Saturday, 14 November 2015

this bullshit Zakir Nayak teling the lies here

Mhamd (Muhammad) a Pashac founder religion! @Zakir Nayak
Promotional Hindus to convert to Islam under way Hthknde are adopting,But the real purpose mislead Hindus Deception occurs in the clutches of Islam,Because most Hindus ignorant of Islam and Hinduism are indifferent,Preachers of Islam in the name of Zakir Naik tops.A "jihadist Slfi -السلفية الجهادية)" is related to gangs,The gang is believed appropriate in jihad terrorismZakir frequently to discuss their channel invites people of other religions,In those few passages from religious texts offers, just to prove that theirScripture also Muhammad, the Messenger of Allah and mentions, and naïve people to become Muslims.
Zakir Naik 20 February 2014 lasted such a move, which Hindus confuseHindus claim that the Scripture "mythology future" of MuhammadDescribe, and he explained embodiment, it is detailed in the video.FAQ261 to Zakir Naik: Muhammad (pbuh) Prophesised in Bhavishya Purana!
https://www.youtube.com/watch?v=-%E0%A4%87%E
Zakir Naik thus to deceive large artfully HindusMuhammad tried to prove that the future of mythology describing aAs the embodiment is an embodiment of the Hindu values ​​MuhammadThe honor, and the religion of Islam to accept, that someZakir Zakir getting entangled in silly thing sitting right values, but the futureMuhammad mythology "Mhamd" embodiment of Tripurasur, religion pollutants(Polluter of righteousness) and vampire religion (demoniac religion) of the promoterHas been reported . The future vampire mythology, religion and Muslims in IslamThe "Lingochcedi" That's been said that gender cut
Muhammdke described in the part of the future mythology, Sanskrit and Hindi translation with the original being. This confusion may be the future of the people in mythology Muhammad as an embodiment has Prashutkia.Purana future Mhamd (Muhammad) a Pashac religion founder-Future mythology, Pratisrg festival, Section 3, Chapter 3 verses. 1 -31
Mr. yarn Uwac-1. Shaliwahn Vanshe f Rajano Chabvn country. Rajyn Ptrchstabdn f Kritwa Lokantrn Yyuः1. Mr. yarn G said - the descendants of King Shaliwahn were ten secrets. All of them throughout the kingdom ruled five hundred years and finally moved into other folk.
2. Bhumndle Tda Mryyada Kramto is Lena. Yo Bhuptirdsmo global bhojaraaj Smrita Chron.2. At that time the earth had been absorbed in the dignity of the order. These are the tenth king he was bhojaraaj fame. .
3. Drishtwa Prkshinmryyadan Digvijayn Yyu strong. Senya Dssahsrya Snyuta Kalidasen.3. He saw the Ultimate Muscle wasting dignity he (the king), Digvijay had to resort. With ten thousand soldiers in the army were Kvisresht Kalidasa.
4. Tthanyarbrahmnaः Sarddhn Sindhuparmupiyu Jitwa Gandharjan Mlechchhan Kashmiran Stan Arwan.4. And including other Brahmins received across the Indus river (ie cross was).And he Gandharraj, Mlechc, Kashmir, Singh won the Narv and Ston.
5. Teshan receivable Mahakoshn Dndyogyankaryt Atsminnantre Mlechc Smnvita Acharyen.5. They receive very little funding and have punished them all worthy. Is a Professor of Mallecon in the same time period.
6. Mhamd Iti Kyata Shishyashakha Smnvita Nripshcav Mrusthlnivasinm Mahadevan.6 Mhamd of pupils was very popular in its branches. Nrip (King), paid tribute to the desert living in Mahadev.
7. Gangajlashc Ssnapy Smnvitaः Ptrchgwy. Hrm Chandnadibhirbrerchy Tushtav purpose.7. And by making the bath water of the Ganges with Ptrchjagwy Sandal etc. Abyacna (Bktipurwkbav soliciting) for each (Mahadev) and the praise.
Bhojaraaj Uwac-8. Hello Mrusthlnivasine Girijanath. Bhumayaprvrttine Tripurasurnashay.8. Bhojaraaj said - hey Girija Nath! Desert-dwelling, lots of copy in Maya are Tripurasur destructor.
9. Mlechcarguptay Schchidanandrupine Suddhay. HP Twain mother Kinkrn Srnarthamupagtm Viddhi..9 Mlechcon secret, pure and Schchidanand form, I pray you come to your methodically refuge.
Yarn Uwac-
10. Iti Stwn Srutwa Devः Sbdmah Nripi Tm. Gntwyn Mahakaleshhwarsthle Bhojrajen.10. Ji said yarn - Mahadev king heard these words of praise: "O bhojaraaj you should mahakaleshwar pilgrimage."
11. Mlechcassudusita Visruta Bhumirwahika name. Aryydharmo bones Nawatr Deshdarune Wahike.11. This Wahhik land has been contaminated by Mlechcon. The terrible (violent) land Arya (excellent) -dharm is not.
12. Bbhuwatr Mahamayi Yosu full or on Dgdo. Tripuro Blidatyen Punragta Preshita.12. Mahamayavi the monster I was first sent to the Maya city (that was destroyed) Tripur monster he has come here again on the order of Kali.
13. c Vro Ayoniः Mtta Datywarddhna Praptwan. Iti Mhamd Kyata Pashac Ttprः masterpiece.13. He blessed me Ayonij (pestle, pestle, Mulhin are). And the monster of society is increasing. Mhamd is ready for the fame and fiendish actions.
14. Nagntwyn Twya Bhoop Deshdurtke Pashache. Fisheries Prasaden Bhupal really Prjayte Shuddhiः.14. O Bhoop (bhojaraaj)! You should not go into the land of sly without humanity.My grace (grace) you purely King.
15. Iti Srutwa Nripshcav Punragmt Swdeshan. Mhamdshc Taः Sindhutirmupiyu Sarddhn.15. Upon hearing this, the king headed back home. And behind them the Indus River Mhamd arrow (coast) came on.
16. Bhuptin Premhna Mayamdvishardः quotations. Devo really Dasatvmagta Mm chef.16. Mayamd Maya scholar (Mhamd) lied to the king - Sir! Your God is my bondage accepted so they are my servants.
17. Mmochchishtn Snbhujiyadyathat Tpshy Nrip may eat. Iti Vismaymagta Srutwa and Prn.17. O Nrip (bhojaraaj)! So today I'm Seap God Snbhuj (equivalent) pickings (sacred) assume, to hear the king was confused amazement achieve.
18. Mlechcdharme Mtischasittsy Bhupsy Darune, Tchcritwa Kalidasshu Rusha Mhamdm Prah.18. King's terrible (non-violence) Mlechc increased interest in religion. Seeing the king's hearing, said Kalidas Mhamd filling in anger.
19. Maya Nirmita sly Te Nripmhn Hetve Hnishyami Duracharn Purushadmm Wahikan.1 9. O sly! You Nrip (state religion) is not attached to the illusion is created. Men with evil vile conduct Wahik I will destroy thee.
20. Mr. Nwarn chanting Ityuktwa Ttprः Jptwa Dsshsrn f c Dvijः Tddshanshan sah Juhow.20. Mr. saying Brahmin (Kalidasa) readiness in the Nrwan mantra. Nrwan country thousands chanted mantras and chanting his Dshas.
21. Consume Bhutwa Mlechcdewatwmagta elusive truth, Bybitshu Tchchishya Wahicommayyuः Deshn.21. Mlechc divinity that is consumed by the elusive died. Wahik country in fear of his disciples come.
22. Grihitwa Swgurorbsm Mdhintwmagtm, Sthapitn Tashc Ttroshurmdttpraः Bhumdhye.22. His master (Mhamd) took the ash and they had to Mdhin. The ash was established in the Mediterranean. And they settled there.
23. Mdhinan Purn Jatn Teshan Tirthn Smritm Smn, Ratru Devrupshc Bhumayavishardः session.23. He was introduced Mdhin and came to be the stuff of their pilgrimage. The Bhumaya scholar (Mhamd) took the night divinely.
24. Pashachan Dehmasthay Bhojrajn HP HP ES Rajan Sobrvit Aryydharmmo Dharmotm Smrita Serb.24. As the body becomes spirit Pashac bhojaraaj told him. O king (bhojaraaj)! I Excellent in all religions it is Arya.
25. Ishajtrya Krishyami Pashachan Dharmdarunm Lingchcedi Sikhahina Shmsrudhari Dusk session.25. I will do my God commanded Pashac terrible religion. My people Lingcedi (circumcised), the crest (peak) smoking, beard who would pollutants.
26. Uchchalapi omnivorous Bvishyti Kauln without Jno Mm Mm f Psvsteshan Bkshya capacity.26. Rence will be loud and omnivorous. Halal (in the name of God) without the animal will not be able to eat them.
27. Muslenav Snskarः Kushairiv Bvishyti Tsmat HP Atyo Dharmduskaः Muslvnto.27. His funeral will be pestle. Many of these species will be Muslwan Duskon and religion.
28. Iti s King Gehmayyu Pashac religion Shc Bvishyti Mayakrita Ityuktwa Pryyu Devः.28. Thus, in the future, my (elusive Mhamd) Pashac religion it would be done by.Saying that he (Mhamd) and King went back to your place.
29. Trivarne Sthapita Sanskriti Swrgdayini speech, language Sthapita Thane Dhimta Sudraeshu Prakriti.2 9. He offers three characters heaven established and expanded the cultural language. Knowledge of the natural language character set for Untouchables / expanded (the education and exchange of skills easier).
30. Ptrrchasbdkaln ye Rajyn Kritwa Gta Divan, Sthapita Thane Srwdevopamanini dignity.30. Fifty-year period until the king Raj (rule), the divine motion (hereafter) has received. And supposedly the dignity of the gods was established.
31. Aryyawarta Punybhumirmdhynvindhyhimalyoः Aryy Varnaः Sthitasttr Varnsnkraः Vindyante.31. Vindhya and in the middle of Himachal aaryaavart ultimate virtue is land that is the most perfect (holy land), Arya (excellent) characters are based here. And many other characters at the end of the Vindhya was mixed.
Future mythology, Pratisrg festival, Section 3, Chapter 3 verses. 1 -31Now, tell Muhammad Zakir Naik who were really,
by
k.jagadeesh 

Thursday, 12 November 2015

இயற்கை மருத்துவம்!!!!!........

இயற்கை மருத்துவம்!!!!!...............
1.மார்புச் சளி
வெறும் வயிற்றில் இஞ்சி சாறில் தேன் கலந்து பருகினால் சோர்வு நீங்கும், மார்புச் சளி அகலும்.
2.சளிக் காய்ச்சல்
புதினா கீரையை நீரில் போட்டு கொதிக்க வைத்து டீ டிகாஷன் போல் செய்து சாப்பிட்டால் சளியால் வரும் காய்ச்சல் குணமாகும்.
3.இருமல், தொண்டை கரகரப்பு
பாலில் பூண்டைப் போட்டு காய்ச்சிக் குடித்தால் இருமல்,ஜலதோஷம், தொண்டைக் கரகரப்பு போகும்.
4.சளி
பூண்டை தோல் உரித்து நசுக்கி, தக்காளி, உப்பு, தண்ணீர் சேர்த்து கொதிக்க வைத்து சூப் செய்து குடித்தால் சளி சீக்கிரம் குணமாகும்.
5.டான்சில்
வெள்ளைப் பூண்டு, இஞ்சி சாறு இரண்டையும் சேர்த்து அரைத்து இதனுடன் தேன் கலந்து காலை மாலை உணவுக்கு முன் சாப்பிட்டால் டான்சில் கரையும்.
6.வயிற்றுப் போக்கு
சிறிது கசகசாவுடன் நாட்டுச் சர்க்கரையை சேர்த்து வாயில் போட்டு சாப்பிடவும். இது போல் வெறும் வயிற்றில் காலை மட்டும் சாப்பிட்டு வந்தால் மூன்று நாளில் குணமாகும்.
7.வாயுக் கோளாறு
மிளகைப் பொடி செய்து பெருங்காய பவுடர் சேர்த்து தினமும் சுடுநீரில் கலந்து ஒரு தேக்கரண்டி சாப்பிட்டால் வாயுக் கோளாறு நீங்கும்.
8.நெஞ்சு சளி
தேங்காய் எண்ணையில் கற்பூரம் சேர்த்து நன்கு சுடவைத்து ஆர வைத்து நெஞ்சில் தடவ சளி குணமாகும்.
9.தலைவலி
ஐந்தாறு துளசி இலைகளும் ஒரு சிறு துண்டு சுக்கு, 2லவங்கம், சேர்த்து நன்கு அரைத்து நெற்றியில் பற்றாகப் போட்டால் தலைவலி குணமாகும்.
10.தொண்டை கரகரப்பு
சுக்கு, பால் மிளகு, திப்பிலி, ஏலரிசி ஆகியவற்றை வறுத்து பொடி செய்து தேனில் கலந்து சாப்பிட தொண்டை கரகரப்பு குணமாகும்.
By
K.Jagadeesh

மன வேகத்தை அளந்த முதல் ஆய்வாளன் தமிழன்!.........

மன வேகத்தை அளந்த முதல் ஆய்வாளன் தமிழன்!................
கணக்கதிகாரம் புத்தகம் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் காரி என்பவரால் தோன்றிய நூல் இதை தமிழரின் கணித கோட்பாடுகள் என்றே உரைக்கலாம். இது தற்கால கணித முறைகளில் இருந்து முழுவதும் மாறுபட்டு விளக்கப்பட்டுள்ளது . தூரம், காலம், நேரம், எடை போன்ற அணைத்து அளவுகளும் மற்ற பொருட்களுடன் ஒப்பிட்டு அனைவருக்கும் புரியும்படி விளக்கப்பட்டுள்ளது .
இதில் நீட்டலளவை (தூரத்தை) அளக்கும் ஒரு அட்டவனை உள்ளது,அதில் "யோசனை" என்ற ஒரு அளவை காணமுடிகிறது . இந்த கணக்கதிகரத்தில் அணைத்து அளவுகளும் ஒரு புற பொருளுடன் ஒப்பிட்டுக் கூறப்பட்டுள்ளது. ஆக, யோசனை என்று ஒரு அளவு எப்படி இருக்கும் என நினைக்கையில்,
1850 ஆம் வருடம் "ஹெர்மன் வோன் ஹெல்ம்வோல்ட்ச" (Hermann von Helmholtz ) என்ற புகழ் பெற்ற அறிவியலாளர் ஒரு தவளையின் கால்களில் மின்சாரத்தை அளக்கும் கருவியை பொருத்தி அதன் மனதின் வேகத்தை அளக்க முடியும் என்று நிருபித்தார்.
அதற்கு பின்பு வந்தவர்கள் அதன் சரியான மனதின் வேகத்தின் அளவை கண்டுபிடித்தனர் (Speed of Thought). அவை 50 மீட்டர் /நொடி என்று அளவிட பட்டது/ எனினும் வேகமாக கடக்கும் தசைகள் இதே தகவலை 100 மீட்டர் /நொடி என்ற அளவிலும் கடக்குமாம்.
சரி இவை ஒரு பக்கம் இருக்க அந்த யோசனை என்ற அளவையும் தற்போதிய கணித அளவையும் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்போம்.
1 மொழம் = 46.6666 சென்டிமீட்டர் (Cm )
1 சிறுகோல் = 559.9992 சென்டிமீட்டர் (Cm )
1 கூப்பிடுதூரம் = 279999.6 சென்டிமீட்டர் (Cm )
1 காதம் = 1119998.4 சென்டிமீட்டர் (Cm )
1 யோசனை = 4479993.6 சென்டிமீட்டர் (Cm )
சென்டிமீட்டரை கிலோமீட்டராக மாற்றினால்
1 யோசனை = 44.799936 கிலோமீட்டர் (இது காலத்தை குறிக்காத அளவு)
இப்பொழுது அவர்கள் கூறியபடி 50 மீட்டர்/நொடி என்று கால அளவுடன் கணக்கிட்டால்
50 மீட்டர்/நொடி என்பதை கிலோமீட்டர் கணக்கில் பார்த்தால் 180 km/hr
எனினும் இவர்கள் அறிவித்த இந்த அளவு உணர்ந்து, சிந்தித்து,முடிவெடுத்து, செயல்படுதல் என்ற நான்கு செயல்பாட்டை ஒருகிணைந்த அளவே. இங்கு யோசனை என்ற அளவு சிந்தித்தல் என்ற பகுதியில் வரும். ஆகவே,
180 / 4 = 45 கிலோமீட்டர் / hr என்றே வருகிறது .
45 கிலோமீட்டர் / hr = 1 யோசனை
எனவே காலத்தைக் குறிக்காத ஒரு யோசனையின் அளவு இவர்கள் அறிவித்த அளவுடன் பொருந்துகிறது.
இதே போல்,
நூற்று ஐம்பதாயிரம் யோசனை = 1 கதிரவநியங்குகிற மட்டு (6719990.4 km)
இரண்டு கதிரவநியங்குகிற மட்டு = 1 விண்மீன் மண்டலம் (13439980.8 Km )
இந்த அளவுகளும், நவீன அறிவியலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அளவுகளிலும் வேறுபாடு இருந்தாலும். முதல் முயற்சி என்றும் தமிழனின் சொந்தமாக இருக்கிறது. இன்றளவும் ஆய்வாளர்கள் தங்கள் கண்டுபிடிப்புகளில் முதல் வெற்றி காண்பது கடினந்தான்.
இப்படி ஆயிரம் அதிசயங்களைப் புதைத்து வைத்துருக்கும் நம் தமிழரின் அறிவின் அதிசயத்தை உலகிற்கு எடுத்துச் சொல்லிப் பெருமிதம் கொள்வோம்.


: இயற்கை மருத்துவம்!!!!!...............
1.மார்புச் சளி
வெறும் வயிற்றில் இஞ்சி சாறில் தேன் கலந்து பருகினால் சோர்வு நீங்கும், மார்புச் சளி அகலும்.
2.சளிக் காய்ச்சல்
புதினா கீரையை நீரில் போட்டு கொதிக்க வைத்து டீ டிகாஷன் போல் செய்து சாப்பிட்டால் சளியால் வரும் காய்ச்சல் குணமாகும்.
3.இருமல், தொண்டை கரகரப்பு
பாலில் பூண்டைப் போட்டு காய்ச்சிக் குடித்தால் இருமல்,ஜலதோஷம், தொண்டைக் கரகரப்பு போகும்.
4.சளி
பூண்டை தோல் உரித்து நசுக்கி, தக்காளி, உப்பு, தண்ணீர் சேர்த்து கொதிக்க வைத்து சூப் செய்து குடித்தால் சளி சீக்கிரம் குணமாகும்.
5.டான்சில்
வெள்ளைப் பூண்டு, இஞ்சி சாறு இரண்டையும் சேர்த்து அரைத்து இதனுடன் தேன் கலந்து காலை மாலை உணவுக்கு முன் சாப்பிட்டால் டான்சில் கரையும்.
6.வயிற்றுப் போக்கு
சிறிது கசகசாவுடன் நாட்டுச் சர்க்கரையை சேர்த்து வாயில் போட்டு சாப்பிடவும். இது போல் வெறும் வயிற்றில் காலை மட்டும் சாப்பிட்டு வந்தால் மூன்று நாளில் குணமாகும்.
7.வாயுக் கோளாறு
மிளகைப் பொடி செய்து பெருங்காய பவுடர் சேர்த்து தினமும் சுடுநீரில் கலந்து ஒரு தேக்கரண்டி சாப்பிட்டால் வாயுக் கோளாறு நீங்கும்.
8.நெஞ்சு சளி
தேங்காய் எண்ணையில் கற்பூரம் சேர்த்து நன்கு சுடவைத்து ஆர வைத்து நெஞ்சில் தடவ சளி குணமாகும்.
9.தலைவலி
ஐந்தாறு துளசி இலைகளும் ஒரு சிறு துண்டு சுக்கு, 2லவங்கம், சேர்த்து நன்கு அரைத்து நெற்றியில் பற்றாகப் போட்டால் தலைவலி குணமாகும்.
10.தொண்டை கரகரப்பு
சுக்கு, பால் மிளகு, திப்பிலி, ஏலரிசி ஆகியவற்றை வறுத்து பொடி செய்து தேனில் கலந்து சாப்பிட தொண்டை கரகரப்பு குணமாகும்.



சூரியனில் இருந்து வெளிவரும் ஒளியானது 8 நிமிடத்தில் பூமியை அடைகிறது. நமது 2 கண்களுக்குள் உள்ள கண்ணின் பாவை வழியாக ( அதிகாலை சூரிய ஒளியில் அடங்கியுள்ள நீலநிற ஒளிக்கதிரின் 470nm ஒளி அலையானது ) ஊடுருவிச் செல்கிறது.
அதிகாலை 4.30 மணி முதல் 6.00 மணி வரை வருகின்ற சூரிய ஒளிக் கதிர்கள்
மூலையின் நடுப்பகுதியில் உள்ள பீனியல் சுரப்பியை இயங்கச் செய்கிறது. சூரிய ஒளிக் கதிர்கள் உடல்மீது படும்படியும், கண்களுக்கு நீலநிற வானத்தின் ஒளிக்கதிர்கள் தெரியும்படியான நடைப்பயிற்சி செய்யும்போதுதான் பீனியல் சுரப்பி இயங்குகிறது. பீனியல் சுரப்பியிலிருந்து மெலடினின் என்ற திரவம் சுரக்கிறது. காலை 6.00 மணிக்கு பிறகு பீனியல் சுரப்பியிலிருந்து மெலடினின் என்ற திரவம் சுரப்பது நின்று விடுகிறது.
அதிகாலையில் முதல் முதலாக நமது உடலில் சுரக்கும் இந்த திரவமே மூலைக்கும் இருதயத்திற்கும், மூலைக்கும் தண்டுவடத்திற்கும், மூலைக்கும் சிறுநீரகத்திற்கும் தொடர்பை ஏற்படுத்துகிறது. மின்சாரம் மற்றும் மின்காந்த ஆற்றல்களை உடல் முழுவதும் உள்ள செல்களுக்கும், நரம்பு இணைப்புகளுக்கும் கிடைக்கச் செய்கிறது. மெலடினின் என்ற திரவமே 24 மணி நேரமும் உடலில் நடைபெறும் அனைத்து செயல்களையும் நடுநிலைப்படுத்துகிறது.
தோலின் நுனிப் பகுதியின் உணர்வு அலைகளை மூலையானது அறிந்து கொள்ள காரணமாக உள்ளது. மனிதர்கள் ஓய்வாக உறங்கும்போது“இரவு 9.00 மணி முதல் 10.00 மணிக்குள்”உடலானது தன்னைத்தானே சரிசெய்து கொள்ள மெலடினின் என்ற திரவமே காரணமாக உள்ளது. இந்த நேரத்தில் (உறங்காமல் கண்கள் திறந்திருப்பதும், 5 WATTS க்கும் அதிகமான வெளிச்சம் உடல்மீது படும்படியாக இருப்பது) மெலடினின் திரவம் உடலினை நடுநிலைப்படுத்த தடையாகின்றது.
தினசரி உடல் ஆரோக்கியம் அனைத்திற்கும் மெலடினின் திரவ உற்பத்தியே முதல் காரணமாக உள்ளது. இதனை நமது சித்தர் பெருமக்கள் உணர்ந்து உருவாக்கியதுதான் “தினசரி வாழ்க்கை முறைகள்”என்பது மறுக்க முடியாத உண்மையாகும்.
தனிமனிதர் உடல் ஆரோக்கியம் என்பது அதிகாலை 4.30 மணி முதல் 6.00 மணி வரை சூரிய ஒளியில் நடைப்பயிற்சி செய்யும்போதும், இரவு 9.00 மணிக்கு முன்பே உறங்குவதால் 50% அதிகமாக மெலடினின் திரவத்தினால் உருவாக்கப்படுவதாகும்.


 ஒரு மனிதன் முற்பிறவியின் கர்ம பலனை எப்படி தீர்க்க முடியும் ?
அமைதியாக ஒரு இடத்தில் இருந்து கொண்டு தியானம் மேற்கொண்டால் போதுமா ?
வேலைகளை செய்ய வேண்டாமா ?
ஒருவன் எப்படி நடக்கிறானோ, அவனும் அது போலவேயாகிறான்
என்கிறது யஜுர் வேதம், பிரகதாரண்யக உபநிடதம் 4.4.5
முற்பிறவியின் கர்ம பலனுக்கு ஏற்ப அனைவருக்கும் பிறவி ஏற்படுகிறது. அந்த பிறவியில் தனது நிலையில் இருந்து கொண்டு தனக்கு கொடுக்க பட்ட கடமைகளை அனைவரும் செய்தால் மட்டுமே கர்ம பலன் தீரும். கர்ம பலன் தீர்ந்தால் மட்டுமே ஒரு ஜீவன் இறைவனை அடைய முடியும். ஆத்மா இறைவனை அடைந்தால் மட்டுமே மீண்டும் பிறக்காது. மீண்டும் பிறக்காமல் இருந்தால் மட்டுமே ஒருவன் நிரந்தர சுகத்தை அடைய முடியும். இந்த நிலையை எட்டும் வரை ஒருவன் தனக்கு கொடுக்க பட்ட கடமையை செய்ய வேண்டும். இந்த உலகத்தில் இரண்டு வகை ஜீவன்கள் பிறக்கின்றன. தமிழ் இலக்கியத்தில் இது ஊழ் அல்லது ஊழ்வினை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. திருவள்ளுவர் 'ஊழ்' (ஊழிற் பெரு வலி யாவுள?) என்ற சொல்லையே பயன்படுத்துகிறார். இளங்கோவோ 'ஊழ்வினை' என்ற சொல்லை கையாள்கிறார்.
ஒன்று கர்ம யோகி. மற்றொன்று ஞான யோகி.
கர்ம யோகி என்றால் செயல்கள் செய்ய வேண்டியவன். அதாவது கடமைகள் இருக்கின்ற ஒருவன் கடமைகளை விட்டு விட கூடாது. அவனுக்கு விதிக்க பட்ட கடமையை செய்ய வேண்டும். ஒருவன் காவல் துறையில் பணி செய்கின்றான் என்று எடுத்து கொள்வோம். வாழ்க்கை என்பது எப்போதும் காரணம் மற்றும் விளைவு என்பதால் நடக்கிறது. இப்போது நீங்கள் அந்த விளைவை அனுபவிக்கிறீர்கள் அல்லது அவதிப்படுகிறீர்கள். ஆனால் காரணம் இல்லாமல் விளைவுகள் இருக்குமா? ஒரு வேளை நீங்கள் மிகவும் குறுகிய பார்வையுடன் பார்ப்பதால், காரணத்தை உங்களால் பார்க்க முடியவில்லை. ஏனென்றால் ஒரு காரணம் இல்லாமல் ஒரு விளைவு இருக்கமுடியாது. இந்தக் காரணத்தைத்தான் கர்மா என்று கூறுகிறோம்.
அவனுக்கு நிறைய பிரச்சனைகள் வரலாம். பிரச்சனைகளை கண்டு பயந்து ஓடி , நான் சாமியாரை போல் தியானம் செய்வேன் இறைவனை அடைவேன் என்று கூறினால் அது சரி இல்லை. அவன் அவனது கடமையை செய்யாமல் ஓடினால் பாவம் மேலும் சேரும். அவன் இறைவனை அடைய முடியாது.
கர்மா என்பது ஒருவருக்கு விதிக்கப்பட்ட தலைவிதி அல்ல. அது அவரவர் வினைப்பயன் அல்லது கர்மவினை ஆகும். அவரவர் கர்மம் அவரவர் செய்யும் செயலில்தான் இருக்கிறது. நல்ல செயல்களை செய்தால் அதன் பயன் நன்மை தரும். மாறாக தீவினையோ, துன்பம் தரும் என்பது வேதவாக்கு. ஒருவரின் அனைத்து செயல்களின் பயன்கள், அவரவர் முற்பிறவிச் செயல்பாடுகள் உட்பட, அவரது கர்மாவினை தீர்மானிக்கின்றது.
கர்மங்கள் இருக்கும் வரை செய்து தான் ஆக வேண்டும். கர்மங்களை செய்து தான் தீர்க்க வேண்டுமே தவிர அதை கண்டு ஓடினால் பாவமே சேரும். கர்மங்கள் அணைத்து முடிக்க பட்ட உடன் அந்த மனிதன் மீண்டும் பிறவி எடுக்காத இறை நிலையை அடைய முடியும்.
By
K.Jagadeesh
[11/12, 7:04 PM] jagadeeshkri: மறதி தொல்லையா? ஒரு தேக்கரண்டி தேனில் 5 மிளகு பொடியை குழைந்து சாப்பிட்டு வந்தால் மறதி மறைந்துவிடும்.
இருமலால் அவதியா? உலர்ந்த திராட்சையை பாலில் இட்டு காய்ச்சி குடித்து வந்தால் நீங்கும். ஒரு சிட்டிகை மஞ்சள், மிளகுப்பொடியை தேனில் குழைத்து சாப்பிட்டு வந்தாலும் குணமாகும்.
சளித் தொல்லையா? வெற்றிலை, 3 மிளகு, துளசி இலையை சேர்த்து மென்று விழுங்கவும் அல்லது உறங்கும் முன் சிறிது வெந்தயத்தை சாப்பிட்டு 1 டம்ளர் வென்னீர் அருந்தினால் குணமாகும்.
சீதபேதி கடுமையாக உள்ளதா? ஊறவைத்த வெந்தயத்தை அரைத்து தயிரில் கலந்து 3 வேளை கொடுக்க குணமாகும்.
அடிக்கடி ஏப்பம் வருகிறதா? வேப்பம்பூவை தூள் செய்து 4 சிட்டிகை எடுத்து இஞ்சி சாறுடன் கலந்து உட்கொண்டால் குணமாகும்.
By
K.Jagadeesh

தமிழரின் மருத்துவம் : வீட்டிலேயே முடி வளர்ச்சித் தைலம் செய்வது எப்படி?

தமிழரின் மருத்துவம் : வீட்டிலேயே முடி வளர்ச்சித் தைலம் செய்வது எப்படி?
1. தேங்காய் எண்ணெய் - 1.5 லிட்டர். (செக்கில் ஆட்டிய சுத்தமான தேங்காய் எண்ணெய் என்றால் சிறப்பு. கடையில் வாங்கும் புட்டி எண்ணெய்களில், தேங்காய்க்குக் கொஞ்சமும் சம்பந்தம் இல்லாத ரசாயன எண்ணெய் இருக்கின்றனவாம்!)
2. வெள்ளைக் கரிசாலைச் சாறு - 0.5 லிட்டர்
3. கீழாநெல்லிச் சாறு - 0.5 லிட்டர்
4. அவுரி சாறு - 0.5 லிட்டர்
5. கறிவேப்பிலைச் சாறு - 0.5 லிட்டர்
6. பொடுதலைச் சாறு - 0.5 லிட்டர்
7. நெல்லிக்காய்ச் சாறு - 0.25 லிட்டர்
8. சோற்றுக் கற்றாழைச் சாறு - 0.25 லிட்டர்
(மேலே குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் பொருட்கள் கிராமப்புறங்களில் பரவலாகக் கிடைக்கும். அப்படிக் கிடைக்காத இடங்களில், நாட்டு மருந்துக் கடைகளில் வாங்கிக்கொள்ளலாம்.) இலைச் சாறுகளைத் தண்ணீர் அதிகம் சேர்க்காமல் இடித்தோ, மிக்ஸியில் அடித்தோ பிழிந்து சாறு எடுத்துக்கொள்ளவும். நெல்லிக்காய்களில் கொட்டைகளை நீக்கிவிட வேண்டும். சோற்றுக் கற்றாழையில் அதன் உள்ளிருக்கும் ஜெல்லி போன்ற பகுதியை எடுத்து நன்கு கழுவிவிட்டு, பின்னர் அதில் இருந்து மட்டும் சாறு எடுக்கவும்.
இந்தச் சாறுகளின் கலவையைத் தேங்காய் எண்ணெயுடன் கலந்து மெல்லிய தீயில் எரித்து, நீர் வற்றி தைலம் பிரியும் தருவாயில் (அந்தச் சமயம் அடியில் தங்கியிருக்கும் கசடு மெழுகு போல இருக்கும்) பாத்திரத்தை இறக்கி வடித்துக்கொள்ளவும். இது மருந்து கிடையாது. அதனால் முடி வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்க இந்தத் தைலம் குறைந்தபட்சம் 4-5மணி நேரம் தலையில் ஊற வேண்டும். (10, 15 சொட்டுகள் தேய்த்தால் போதும்.) அதன் பிறகே தலைக்குக் குளிக்க வேண்டும். பலர் நினைப்பது போல செயற்கை கண்டிஷனர்கள் அசகாயப் பொருள் அல்ல. செயற்கை எண்ணெய் ப்ளஸ் ரசாயனங்களின் கலவைதான். எண்ணெய் தேய்க்காத தலைமுடி கண்டிப்பாக உதிரும் என்பது நியூட்டன் சொல்லாமல் போன நான்காம் விதி!
By
K. Jagadeesh

Monday, 2 November 2015

WHY DO PEOPLE BELIEVE IN SUPERNATURAL EVIL FORCES? HOW IT EFFECTS OUR LIVES


WHY DO PEOPLE BELIEVE IN SUPERNATURAL EVIL FORCES? HOW IT EFFECTS OUR LIVES


In our house, it has become a Halloween tradition to watch scary movies throughout the month of October. A tradition we refer to as Shocktober. Inevitably, we end up viewing a number of films that involve evil spirts and demonic possessions. Like a lot of fans, we don’t take these stories seriously. We just enjoy the fantasy. However, surveys suggest that many people, particularly those who describe themselves as highly religious, believe evil spirits are more than a fictional creation. But why? Do people gain any psychological benefits from believing that evil supernatural forces are real?
My research lab studies how religious beliefs contribute to perceptions of meaning in life. Not surprisingly, we and other researchers reliably find that religious beliefs help people find and maintain meaning. In general, the more religious people are, the more they believe their lives are meaningful. Religious beliefs make people feel like their existence is purposeful (i.e., God has a plan for them), that they are being watched over by benevolent supernatural agents (God, guardian angels), and that they are part of a larger and meaningful cosmic drama (i.e., God intentionally created the world). Not surprisingly then, when people are struggling with difficult life challenges that make them feel uncertain, stressed, or scared, religious beliefs serve an important psychological function. They restore and protect a sense of meaning in life.
It makes sense that religious beliefs that involve loving and protective supernatural agents such as God and guardian angels would help people feel like their lives are meaningful and purposeful. But what about the darker side of the supernatural? Why are some people inclined to believe in the existence of malevolent supernatural forces such as evil spirits, dark magic, and demons?
Might the belief in supernatural evil forces also help people find and maintain meaning? This is a counterintuitive proposal because most of the research on the psychology of meaning suggests that meaning is derived from positive emotional states. People feel most meaningful when they are happy, not when they are anxious or scared. For instance, the pleasant state of feeling loved by God increases a sense of meaning. We typically do not associate meaning with negative emotional states such as fear and anxiety. But thinking about evil forces causes these types of negative emotions. So how would the belief in evil generate meaning?
Supernatural beliefs about evil forces and spirits may increase meaning because they support a broader worldview about the supernatural world. That is, if there are forces of evil then there are probably forces of good. So people might be motivated to believe in evil supernatural agents and forces because they want to believe in benevolent supernatural agents and forces and the two go hand in hand. If this is true then one would expect that when people are struggling to find meaning in life they would be inclined to believe in the existence of evil forces, but only if they are the type of people who hold more positive supernatural beliefs such as the belief in a loving God.
My lab recently explored and found support for this idea. In one study, we administered questionnaires assessing religiosity and perceptions of meaning in life. We then presented research participants with a task that involved reading a profile of a young man who murdered his sister and responding to questions concerning the causes of his actions. These questions specifically assessed the extent to which participants attributed his actions to non-supernatural causes (e.g., having an abusive father) or supernatural causes involving evil forces (e.g., having an evil spirit).
Here is what we found. Highly religious participants who reported feeling like their lives lacked meaning were the most likely to believe that evil supernatural forces influenced the murderer’s actions. In other words, it was the people who needed meaning (those lacking it) and who derive meaning from supernatural beliefs (highly religious people) who were most attracted to a supernatural explanation of a horrible crime. These individuals were more likely to believe that the murderer had a dark soul. They were less likely to attribute his actions to non-supernatural causes such as growing up in an abusive household.
In a second study, instead of measuring meaning we experimentally manipulated it by having some participants read a philosophical essay arguing that humans are cosmically insignificant and that life is objectively meaningless. This essay challenges the idea that human life is purposeful. Participants in a control condition read a philosophical essay not related to meaning. Next, participants completed a questionnaire assessing belief in evil supernatural forces. This measure included items such as “People should take things like black magic seriously” and “People should avoid things that may provoke evil spirits (e.g., Ouija boards)”.
We observed the same pattern of results as before. Having participants read a philosophical essay that challenged the belief that life is meaningful increased belief in evil supernatural forces. But this was only the case among highly religious participants. In other words, highly religious people who had their perceptions of meaning threatened were the most concerned about the existence of evil supernatural forces.
Humans have long been fascinated by stories about magical forces for good and evil. These stories can be found in many of our religious traditions. Lots of research has focused on the psychological benefits of the good side of supernatural beliefs. Beliefs about the power of prayer, positive energy, a loving God, and guardian angels give people comfort and a sense of security. Our research suggests that there are benefits to the evil side as well. Beliefs about evil spirits and dark forces can be terrifying but they also reinforce broader beliefs about the existence of the supernatural. Good and evil forces are two sides of the same coin. Highly religious people invest in supernatural beliefs to affirm meaning when facing life experiences that threaten meaning. Turns out, these people don’t only turn to the more positive beliefs about benevolent forces when they are seeking meaning in life. Meaning can also be found in the less emotionally pleasant beliefs concerning the existence of forces for evil.
BY
jagadeesh krishnan
Psychologist and International Author
Mobile:+91-9841121780, 9543187772EmaiL: jagadeeshkri@gmail.commy boooksWeb:
http://www.pinterest.com/jagadeeshkri/books-worth-reading/
Web:http://www.bookbyte.com/searchresults.aspx…;http://issuu.com/home/publicationsWeb:
https://www.morebooks.de/search/gb
Web:
http://www.amazon.co.uk/s/ref=nb_sb_no…/275-9424466-2127042…
Web:
http://www.amazon.co.jp
/s/ref=nb_sb_noss/378-4986394-6216105?__mk_ja_JP=カタカナ&url=search- alias%3Daps&field-keywords=jagadeesh+krishnanWEb:
http://www.amazon.es/s/ref=nb_sb_noss
http://www.amazon.ca/s/ref=nb_sb_noss/180-0191351-1760005

Antipsychotics for Parkinson’s Psychosis May Be Dangerous

Antipsychotics for Parkinson’s Psychosis May Be Dangerous


A new study from the U.K. finds that antipsychotic drugs may increase the risk of death in people with Parkinson’s disease psychosis (PDP).
Researchers from the Institute of Psychiatry, Psychology & Neuroscience (IoPPN) at King’s College London found that people with PDP who were treated with antipsychotics were four times more likely to have died following three to six months of treatment than those who did not receive any antipsychotic medication.
Investigators also discovered that when people with PDP received antipsychotic medications they were more likely to experience serious health issues including cognitive decline, worsening of Parkinson’s symptoms, stroke, infections, and falls.
Parkinson’s disease affects approximately seven to 10 million people worldwide and is characterized by progressive loss of motor function, psychiatric symptoms, and cognitive impairment.
Psychosis is a common and distressing group of psychiatric symptoms affecting people with Parkinson’s, usually manifesting as hallucinations and delusions.
PDP affects more than 50 percent of people with Parkinson’s at some point in their condition and antipsychotic drugs are often used to treat this psychosis. Researchers say, however, that there is little evidence to support their use.
In the new study, researchers examined more than 400 people with PDP, who were taking part in a separate trial, to assess the impact of antipsychotic medications on their overall health and wellbeing. Participants were categorized into two groups, those receiving antipsychotics and those who did not take any antipsychotic medications at any time during the study.
Professor Clive Ballard from the Wolfson Centre for Age-Related Diseases at the IoPPN, King’s College London, said, “Our findings clearly indicate serious risks associated with antipsychotics and highlight the need for greater caution in treating psychosis in Parkinson’s disease.

“Antipsychotics are known to be linked to serious harm in people with Alzheimer’s disease, and these findings show that a similar, although not identical, risk is seen in people with Parkinson’s.
“Our findings therefore strongly suggest that doctors, patients and family members should consider these risks very carefully when considering potential treatments for psychosis and any other behavioral symptom in people with Parkinson’s disease, such as agitation or aggression.
“Further research is required to develop new, better treatments for psychosis and other behavioral symptoms.”

BY
jagadeesh krishnan
Psychologist and International Author
Mobile:+91-9841121780, 9543187772EmaiL: jagadeeshkri@gmail.commy boooksWeb:
http://www.pinterest.com/jagadeeshkri/books-worth-reading/
Web:http://www.bookbyte.com/searchresults.aspx…;http://issuu.com/home/publicationsWeb:
https://www.morebooks.de/search/gb
Web:
http://www.amazon.co.uk/s/ref=nb_sb_no…/275-9424466-2127042…
Web:
http://www.amazon.co.jp
/s/ref=nb_sb_noss/378-4986394-6216105?__mk_ja_JP=カタカナ&url=search- alias%3Daps&field-keywords=jagadeesh+krishnanWEb:
http://www.amazon.es/s/ref=nb_sb_noss
http://www.amazon.ca/s/ref=nb_sb_noss/180-0191351-1760005