Deathless

[1/12, 11:54 AM] Jagadeesh ChandraKrishnan: இறப்பு_பற்றி 

இறப்பு எப்பொழுதும் உள்ளது.

நீ அதைப்பற்றிய உணர்வின்றி இருக்கலாம். ஆனால் அது எப்போதும் நேருக்கு நேராக உடனடி சாத்தியத்துடன் உள்ளது. அடுத்த நொடியைப் பற்றி உன்னால் நிச்சயமாக கூறமுடியாது.

ஆனால் நாம் வாழ்ந்துகொண்டே இருக்கிறோம். தான் இறந்துவிடுவோம் என்பதை யாரும் நம்புவதில்லை.

எப்போதும் அடுத்தவர்தான் இறக்கிறார். நீ எல்லா விதமான மக்களும் — சிறுவர்கள், இளைஞர்கள், வயதானவர்கள்-- இறப்பதை பார்த்திருக்கிறாய்.

ஆனால் நீ இறப்பதை நீ பார்த்ததில்லை. எனவே உன்னுடைய மனதின் ஏதோ ஓர் இடத்தில் மற்றவர்கள்தான் எப்போதும் இறக்கிறார்கள் என்ற கருத்து நிலைப்பெற்றுள்ளது.

ஆனால் நினைவில் கொள்! இறந்துபோனவர்களும் இதையேதான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தனர்.

அவர்களுக்கு நீதான் அந்த மற்றவர். ஒருநாள் நீ இறந்துவிடுவாய், உன்னை கல்லறைக்கு சுமந்துசெல்லும் மக்கள் இறப்பின் உடனடி தன்மையை சுத்தமாக உணரமாட்டார்கள்.

அது எப்போதும் உள்ளது – உன்னுடைய நிழலைப்போல உள்ளது.

மக்கள் எப்போதும் தள்ளிபோட்டுகொண்டே இருக்கிறார்கள், அவர்கள் நாளை தியானம் செய்ய நினைப்பார்கள் — நாளை ஒருபோதும் வருவதில்லை.

செய்வதற்கு வேறு விஷயங்கள் பல உள்ளன, உனக்கு தியானம் செய்ய நேரம் இல்லை.

இப்போது வேறு வழியில்லை, நாளை என்பது முடிந்துவிட்டது, உனது கைகளில் இருப்பது இந்த வினாடி மட்டுமே......இதுதான் உண்மை,

இப்போது நீ ஈடுபட்டுகொண்டிருந்த சிறிய, முட்டாள்தனமான விஷயங்களை மறந்துவிடலாம். சீட்டு விளையாடிகொண்டும், கிரிக்கெட்  விளையாட்டு போட்டியை பார்த்துகொண்டும், 

அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்ற உணர்வேயில்லாத மக்கள் கோடிகணக்கில் உள்ளனர்.

நீ அவர்களை கேட்டால், நேரத்தை கழித்து கொண்டிருப்பதாக கூறுவார்கள். சிறந்த செயல்! நேரம் உன்னைக் கழித்துக் கொண்டிருக்கிறது,

ஆனால் நீ நேரத்தை கழித்துக் கொண்டிருப்பதாக நினைத்துகொண்டிருக்கிறாய்.

ஆனால் காலம் ஒவ்வொரு வினாடியும் உன்னை கொன்று கொண்டு இருக்கிறது.

இறப்பதற்குள் செய்யவேண்டிய ஒரே காரியம், உன்னை அறிந்துகொள்வதே.

இறப்பு இவ்வளவு பக்கத்தில் உள்ளபோது நீ உன்னுடைய சொந்த இருப்பை பற்றி தெரிந்து கொள்ளாமல் இனிமேலும் இருக்கமுடியாது.

இறப்பின் நெருக்கத்தன்மை உனக்குள்ளே இருக்கும் இறப்பற்ற தன்மையை உணர வழி செய்கிறது.

அதுதான் தியானத்தின் முழுக் கலை. ஆழமாக உள்ளே உனது இருப்பின் மையம் வரை செல்வது.

நீ ஆச்சரியமடைவாய், வியப்பாய், உனது இருப்பின் மையத்தில் நீ நிரந்தரமானவன் என்பதை உணர்வாய் .

இப்போதே தியானத்தில் இறங்கு .

ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன் உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச எழுத்தாளர்

[1/12, 11:55 AM] Jagadeesh ChandraKrishnan: இறப்பு_பற்றி

 Death is always there.

 You may not be aware of it.  But it is always straightforward with immediate possibility.  You can not be sure about the next moment.

 But we continue to live.  No one believes he will just die.

 Always the next one dies.  You have seen all kinds of people - boys, young and old - die.

 But you never saw him die.  So somewhere in your mind the notion that others are always dying has persisted.

 But remember!  The dead were thinking the same thing.

 To them you are that other.  One day you will die and the people who carry you to the grave will not cleanly realize the immediate nature of death.

 It always is - it is like your shadow.

 People are always procrastinating and they will think of meditating tomorrow - tomorrow will never come.

 There are so many other things to do, you do not have time to meditate.

 Now there is no other way, tomorrow is over, only this second is in your hands ...... this is the truth,

 Now you can forget the little, stupid things you were involved with.  Playing cards and watching a cricket match,

 There are millions of people who have no idea what they are doing.

 If you ask them, they will tell you that time is running out.  Great action!  Time is running out for you,

 But you think you are wasting time.

 But time is killing you every second.

 The only thing to do before dying is to get to know yourself.

 When death is so on the side you can no longer be without knowing about your own existence.

 The intimacy of death makes way for you to feel the immortality within you.

 That is the whole art of meditation.  Going deep inside to the center of your being.

 You will be amazed, amazed, and realize that you are eternal in the center of your being.

 Get down to meditation right now.

By

 Jagadeesh Krishnan is a psychologist and international Author

Tantra

[1/3, 4:45 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: WHAT IS TANTRIC SEX...A SEX WHICH IS A MEDITATION BASED ON CERTAIN TECHNIQUES?

If you are too much technique-oriented you will miss the mystery of Tantra. That is pseudo Tantra that is based on techniques. Because if techniques are there, ego will be there, controlling. Then you will be DOING it. And doing is the problem, doing brings the doer. Tantra has to be a non-doing; it cannot be technical. You can learn techniques -- you can learn a certain breathing so that the coitus can become longer. If you breathe very very slowly, if you breathe without any hurry, then the coitus will become longer. But you are controlling. It will not be wild and it will not be innocent. And it will not be meditation either. It will be MIND -- how can it be meditation? The mind will be controlling there. You cannot even breathe fast, you have to keep your breathing slow -- if the breathing is slow then ejaculation will take a longer time, because for ejaculation to happen the breathing has to be fast and chaotic. Now, this is technique but not Tantra.

Real Tantra is not technique but love. Is not technique but prayer. Is not head-oriented but a relaxation into the heart. Please remember it. Many books have been written on Tantra, they all talk about technique. But the real Tantra has nothing to do with technique. The real Tantra cannot be written about, the real Tantra has to be imbibed. How to imbibe real Tantra? You will have to transform your whole approach.

Pray with your woman, sing with your woman, play with your woman, dance with your woman, with no idea of sex. Don't go on thinking 'When are we going to bed?' Forget about it. Do something else, and get lost into it. And some day love will arise out of that being lost. Suddenly you will see that you are making love and you are not making it. It i.s happening, you are possessed by it. Then you have your first Tantra experience -- possessed by something bigger than you. You were dancing or you were singing together or you were chanting together or you were praying together or meditating together, and suddenly you find you both have moved into a new space. And when you have started making love you don't know, you don't remember either. Then you are being possessed by Tantra energy. And then for the first time you will see a non-technical experience.

When you are making love don't control. Go into uncontrol, go into chaos. It will be fearful, frightening, because it will be a kind of death. And the mind will say 'Control!' And the mind will say 'Jump in and keep control, otherwise you will be lost in the abyss of it.' Don't listen to the mind, get lost. Abandon yourself utterly. And without any technique you will come to see a timeless experience. There will be no two in it: oneness. A consciousness will be there, a lucid passive consciousness will be there, you will know what is happening, because you will be fully aware.. But you will not be there. Awareness will be there.

You have to imbibe the Tantra spirit -- it is not a technique to be learned. 

By

Jagadeesh Krishnan psychologist and international Author

[1/3, 4:45 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: தாந்த்ரீக செக்ஸ் என்றால் என்ன...சில தொழில்நுட்பங்களின் அடிப்படையில் தியானம் செய்யும் பாலினம்?

 நீங்கள் அதிக நுட்பம் சார்ந்தவராக இருந்தால், தந்திரத்தின் மர்மத்தை நீங்கள் தவறவிடுவீர்கள்.  அது நுட்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட போலி தந்திரம்.  ஏனெனில் நுட்பங்கள் இருந்தால், ஈகோ இருக்கும், கட்டுப்படுத்தும்.  பின்னர் நீங்கள் அதை செய்வீர்கள்.  மற்றும் செய்வது பிரச்சனை, செய்வது செய்பவரை கொண்டு வருகிறது.  தந்திரம் செய்யாததாக இருக்க வேண்டும்;  அது தொழில்நுட்பமாக இருக்க முடியாது.  நீங்கள் நுட்பங்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம் -- நீங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சுவாசத்தைக் கற்றுக் கொள்ளலாம், இதனால் உடலுறவு நீண்டதாக இருக்கும்.  மிக மிக மெதுவாக சுவாசித்தால், அவசரப்படாமல் சுவாசித்தால், உடலுறவு நீளமாகிவிடும்.  ஆனால் நீங்கள் கட்டுப்படுத்துகிறீர்கள்.  அது காட்டுமிராண்டியாகவும் இருக்காது, அப்பாவியாகவும் இருக்காது.  மேலும் அது தியானமாகவும் இருக்காது.  அது மனதில் இருக்கும் -- அது எப்படி தியானமாக இருக்க முடியும்?  மனம் அங்கே கட்டுப்படுத்தும்.  நீங்கள் வேகமாக சுவாசிக்க கூட முடியாது, உங்கள் சுவாசத்தை மெதுவாக வைத்திருக்க வேண்டும் -- சுவாசம் மெதுவாக இருந்தால், விந்து வெளியேற அதிக நேரம் எடுக்கும், ஏனெனில் விந்து வெளியேறுவதற்கு சுவாசம் வேகமாகவும் குழப்பமாகவும் இருக்க வேண்டும்.  இப்போது, ​​இது நுட்பம் ஆனால் தந்திரம் அல்ல.

 உண்மையான தந்திரம் நுட்பம் அல்ல, ஆனால் காதல்.  இது நுட்பம் அல்ல, பிரார்த்தனை.  இது தலை சார்ந்தது அல்ல, ஆனால் இதயத்தில் ஒரு தளர்வு.  அதை நினைவில் கொள்ளவும்.  தந்திரத்தைப் பற்றி பல புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, அவை அனைத்தும் நுட்பத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன.  ஆனால் உண்மையான தந்திரத்திற்கும் நுட்பத்திற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை.  உண்மையான தந்திரத்தைப் பற்றி எழுத முடியாது, உண்மையான தந்திரம் உள்வாங்கப்பட வேண்டும்.  உண்மையான தந்திரத்தை எவ்வாறு உள்வாங்குவது?  உங்கள் முழு அணுகுமுறையையும் நீங்கள் மாற்ற வேண்டும்.

 உங்கள் பெண்ணுடன் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், உங்கள் பெண்ணுடன் பாடுங்கள், உங்கள் பெண்ணுடன் விளையாடுங்கள், உங்கள் பெண்ணுடன் நடனமாடுங்கள், உடலுறவு பற்றிய யோசனை இல்லாமல்.  'எப்போது படுக்கப் போகிறோம்?'  அதை மறந்துவிடு.  வேறு ஏதாவது செய்து, அதில் தொலைந்து போ.  மேலும் ஒரு நாள் அந்த தொலைந்து போனதில் இருந்து காதல் எழும்.  திடீரென்று நீங்கள் காதல் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் அதை செய்யவில்லை என்று பார்ப்பீர்கள்.  அது நடக்கிறது, நீங்கள் அதை ஆட்கொண்டிருக்கிறீர்கள்.  பிறகு, உங்களின் முதல் தந்திர அனுபவம் -- உங்களை விடப் பெரிய ஒன்றைப் பிடித்திருக்கிறது.  நீங்கள் நடனமாடிக் கொண்டிருந்தீர்கள் அல்லது ஒன்றாகப் பாடிக்கொண்டிருந்தீர்கள் அல்லது ஒன்றாகப் பாடிக்கொண்டிருந்தீர்கள் அல்லது ஒன்றாகப் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தீர்கள் அல்லது ஒன்றாக தியானம் செய்து கொண்டிருந்தீர்கள், திடீரென்று நீங்கள் இருவரும் ஒரு புதிய இடத்திற்கு நகர்ந்திருப்பதைக் கண்டீர்கள்.  நீங்கள் காதலிக்க ஆரம்பித்ததும் உங்களுக்குத் தெரியாது, உங்களுக்கும் நினைவில் இல்லை.  அப்போது நீங்கள் தந்திர சக்தியால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறீர்கள்.  பின்னர் முதல் முறையாக நீங்கள் ஒரு தொழில்நுட்பமற்ற அனுபவத்தைக் காண்பீர்கள்.

 நீங்கள் காதலிக்கும்போது கட்டுப்படுத்தாதீர்கள்.  கட்டுப்பாடற்ற நிலைக்குச் செல்லுங்கள், குழப்பத்திற்குச் செல்லுங்கள்.  இது ஒரு வகையான மரணமாக இருக்கும் என்பதால், அது பயமாகவும், பயமாகவும் இருக்கும்.  மேலும் மனம் 'கட்டுப்பாடு!'  மேலும் மனம் சொல்லும் 'உள்ளே குதித்து கட்டுப்பாட்டை வைத்துக்கொள், இல்லையேல் அதன் படுகுழியில் நீ தொலைந்துவிடுவாய்' என்று.  மனம் சொல்வதைக் கேட்காதே, தொலைந்து போ.  உங்களை முற்றிலும் கைவிடுங்கள்.  எந்த நுட்பமும் இல்லாமல் நீங்கள் ஒரு காலமற்ற அனுபவத்தைப் பார்க்க வருவீர்கள்.  அதில் இரண்டு இருக்காது: ஒருமை.  ஒரு உணர்வு இருக்கும், ஒரு தெளிவான செயலற்ற உணர்வு இருக்கும், என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் முழுமையாக அறிந்திருப்பீர்கள்.. ஆனால் நீங்கள் அங்கு இருக்க மாட்டீர்கள்.  விழிப்புணர்வு ஏற்படும்.

 நீங்கள் தந்திர ஆவியை உள்வாங்க வேண்டும் -- இது கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய ஒரு நுட்பம் அல்ல.

 மூலம்

 ஜெகதீஸ் கிருஷ்ணன் உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச எழுத்தாளர்

women

[1/2, 9:53 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: The supreme power -- corresponding to the valley female and mysterious :-

The door of this Feminine-Mystery is the original source of heaven and earth.

Whether it is the birth of matter or whether it is the birth of consciousness; whether the earth is born or heaven, everything is born through the mystery that lies hidden in the depths of Existence. Therefore I have said that those who have looked upon God as mother -- as Durga or Amba -- their understanding is much deeper than those who look upon Him as Father. If God exists anywhere, He is feminine, for man does not have the ability and the patience to give birth to such a vast Universe. That which gives birth to the myriads of stars and moons must have a womb, without which it is impossible. – 

Have you ever seen the image of Kali? She is the mother, She is terrible! In one hand she holds a human skull! She is the mother -- Her eyes are filled with the ocean of tenderness. Down below -- She stands on the chest of someone! Someone lies crushed under Her feet! Why? Because that which creates, destroys also. Destruction is the other part of creation. Those were wonderful people who conceived this image. They were people with great imagination who could visualise great possibilities. They have erected the image of Mother standing on a dead body! In her hands she holds the head of a dead man, dripping blood. Round her neck she wears a necklace of skulls but She has the eyes of the Mother, the Heart of the Mother from where the milk flows -- and yet, the necklace of skulls!

Actually, the Annihilation of the Universe starts from the very place where creation starts. The circle completes at the same point. Therefore the mother gives birth but when she becomes terrible she can also give death. When a woman becomes terrible she becomes extremely dangerous. She has a great store of energy. The energy is the same whether it creates or destroys.

The imagination of those who conceived of the Mother as an embodiment both of creation and destruction was a very far-sighted imagination but together with this it was very deep and very near Truth. 

By

Jagadeesh Krishnan psychologist and international Author

[1/2, 9:53 PM] Jagadeesh ChandraKrishnan: உச்ச சக்தி -- பெண் மற்றும் மர்மமான பள்ளத்தாக்குடன் தொடர்புடையது:-

 இந்த பெண்மை-மர்மத்தின் கதவுதான் சொர்க்கம் மற்றும் பூமியின் அசல் ஆதாரம்.

 அது பொருளின் பிறப்பாக இருந்தாலும் சரி, உணர்வின் பிறப்பாக இருந்தாலும் சரி;  பூமி பிறந்தாலும் சரி, சொர்க்கமாக இருந்தாலும் சரி, எல்லாமே இருத்தலின் ஆழத்தில் மறைந்திருக்கும் மர்மத்தின் மூலம் பிறக்கிறது.  ஆகவே, கடவுளை தாயாக - துர்க்கையாகவோ அல்லது அம்பாவாகவோ பார்த்தவர்களின் புரிதல் அவரை தந்தையாகப் பார்ப்பவர்களை விட மிகவும் ஆழமானது என்று நான் சொன்னேன்.  கடவுள் எங்கும் இருக்கிறார் என்றால், அவர் பெண்பால் இருக்கிறார், ஏனென்றால் மனிதனுக்கு இவ்வளவு பெரிய பிரபஞ்சத்தைப் பிறப்பிக்கும் திறனும் பொறுமையும் இல்லை.  எண்ணற்ற நட்சத்திரங்கள் மற்றும் சந்திரன்களைப் பெற்றெடுப்பதற்கு ஒரு கருப்பை இருக்க வேண்டும், அது இல்லாமல் அது சாத்தியமற்றது.  –

 காளியின் உருவத்தைப் பார்த்ததுண்டா?  அவள் தாய், அவள் பயங்கரமானவள்!  ஒரு கையில் மனித மண்டை ஓட்டை வைத்திருக்கிறாள்!  அவள் தாய் -- அவள் கண்கள் மென்மையின் கடலால் நிறைந்துள்ளன.  கீழே -- அவள் யாரோ ஒருவரின் மார்பில் நிற்கிறாள்!  அவள் காலடியில் யாரோ நசுங்கி கிடக்கிறார்கள்!  ஏன்?  ஏனெனில் எது உருவாக்குகிறதோ அதுவும் அழிக்கிறது.  அழிவு என்பது படைப்பின் மற்ற பகுதி.  இந்த உருவத்தை உருவாக்கிய அற்புதமான மனிதர்கள்.  அவர்கள் சிறந்த சாத்தியக்கூறுகளைக் காட்சிப்படுத்தக்கூடிய சிறந்த கற்பனைத் திறன் கொண்டவர்கள்.  அன்னை இறந்த நிலையில் நிற்கும் உருவத்தை அமைத்துள்ளனர்!  அவள் கைகளில் ஒரு இறந்த மனிதனின் தலையை வைத்திருக்கிறாள், இரத்தம் சொட்டுகிறது.  அவள் கழுத்தில் மண்டை ஓடுகளை அணிந்திருக்கிறாள், ஆனால் அவளுக்கு அன்னையின் கண்கள் உள்ளன, அம்மாவின் இதயம், அங்கு இருந்து பால் பாய்கிறது - இன்னும், மண்டை ஓட்டின் கழுத்து!

 உண்மையில், பிரபஞ்சத்தின் அழிவு படைப்பு தொடங்கும் இடத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது.  வட்டம் அதே புள்ளியில் முடிவடைகிறது.  எனவே தாய் பெற்றெடுக்கிறாள் ஆனால் அவள் பயங்கரமாக மாறும்போது அவளால் மரணத்தையும் கொடுக்க முடியும்.  ஒரு பெண் பயங்கரமாக மாறும்போது அவள் மிகவும் ஆபத்தானவள்.  அவளுக்கு ஒரு பெரிய ஆற்றல் சேமிப்பு உள்ளது.  படைத்தாலும் அழித்தாலும் ஆற்றல் ஒன்றுதான்.

 உருவாக்கம் மற்றும் அழிவு இரண்டின் உருவகமாக அன்னையை கருத்தரித்தவர்களின் கற்பனை மிகவும் தொலைநோக்கு கற்பனையாக இருந்தது, ஆனால் இதனுடன் அது மிகவும் ஆழமானது மற்றும் உண்மைக்கு அருகில் இருந்தது.

 மூலம்

 ஜெகதீஸ் கிருஷ்ணன் உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச எழுத்தாளர்