My books available at Amazom

[03/07, 9:47 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: தந்த்ரா உலகினின் அனைத்து உளவியல் நோய்களுக்கும் இறுதியான மாற்று மருந்து : பண்டைய தந்திர நுட்பங்கள் மூலம் தொகுதி 1: 2 -13. (Tamil Edition)

இந்த புத்தகமானது ஏழு விதமான பயிற்சி முறைகளை கொண்ட ஒன்றாகும். இந்த புத்தகம் ஆனது மனித உடலின் உள்ள அமைந்திருகின்ற 11 சக்ரங்களில் கடைசி ஐந்து சக்கரங்கள் மற்றும் அனைத்து சக்கரங்களையும் விழிப்புணர்வு அடைய செய்யும் முறைகள், மற்றும் ஒரு சித்த சக்தியை பெறுவதற்கான முறையையும் பற்றி பயிற்சி அளிக்கின்றது. 

மனிதன் தன்னுடைய சக்கரங்கள் என்று சொல்ல கூடிய சக்தி மையங்களை விழிப்புணர்வு அடைய செய்வதன் மூலமாக, அவனுடைய உடலியல் ரீதியான நோய்களையும், மற்றும் உளவியல் ரிதியான நோய்களையும் கட்டுப்படுத்த முடியும். காரணம் மனித உடல் ஆனது இயற்கையிலேயே அதற்கான அனைத்து வழிமுறைகளையும் தன்னுள்ளேயே வைத்து இருக்கின்றது. 

அதனை நாம் நம்முடைய தவறான உணவு பழக்கங்களினாலும், மற்றும் தவறான நடவடிக்கைகளினாலும், சரியாக பராமரிக்க முடியாமல் போயிவிடுவதனால் தான், அது உடலியல் ரீதியாகவும், மனவியல் ரீதியாகவும், நோய்க்கு உட்படுகின்றது. 

இதனை தெரிந்துகொண்ட நம்முடைய முன்னோர்கள், அதனை எந்த ஒரு மாற்று மருந்தும் இல்லாமல் நம்முடைய பயிற்சிகளினால், அதனை சமநிலை படுத்தினால், அத்தகைய நோய்கள் நம்மை தாக்காமல் தற்காத்துக்கொள்ள முடியும் என்பதனை தெரிந்துகொண்டு, அதற்கான வழிமுறைகளை, தங்களுடைய கூறிய அறிவு திறமை கொண்டு உருவாக்கினார்கள். 

அவைகள் தான் இன்றைக்கு நாம் அறிந்திருக்கின்ற, யோகா முறைகள், தந்த்ரா முறைகள், போன்றவைகள் ஆகும். 

இந்த யோக முறைகளும், தந்த்ரா முறைகளும், அனைவரும் அறிந்துகொள்ளாமல் போனதும், மற்றும் அதனை அலட்சியம் செய்ததும் தான், இன்றைய மனிதன் அதிகப்படியான நோய்களுக்கு உட்பட்டு இருப்பதற்கு காரணமாக அமைத்திருக்கின்றது. 

எப்பொழுது இந்த உலகம் ஆனது,நாகரிகம் என்கின்ற பெயரில் தன்னுடைய இயற்கையான தன்மையில் இருந்து பிரித்து,தன்னை இயற்கையை விட பெரிய சக்தி என்று எண்ணிக்கொண்டு, தன்னுடைய அகங்காரத்திற்கு உட்பட்டு, பழையவை எல்லாம் எதற்கும் உதவாதவை, புதிய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மட்டுமே உதவ கூடியவை என்று எண்ணி தன்னுடைய உடலுக்கு தேவையான எதிர்ப்பு சக்தியை கூட தன்னுடைய உடலே உற்பத்தி செய்துகொள்ளும், என்பதனை மறந்து, அதற்கு அறிவியலின் துணைகொண்டு மாற்று மருந்துகளை வெளியில் இருந்து கொடுக்க பழக்க பட்டானோ, அப்பொழுதே, அவனுடைய உடல் ஆனதும், மற்றும் மனம் ஆனதும் நோய்களை அதிகமாக பற்ற ஆரம்பித்துவிட்டது. 

ஆனால் இயற்கை அமைப்பானது இயற்கையிலே மனித உடலானது அதனையே அது சரி செய்துகொள்ளும் விதமாகவே படைத்து இருக்கின்றது என்பதனை மறந்து விட்டான். அதனால் தான் அவன் இன்று அவனுக்கு ஏற்பட்டு உள்ள அனைத்து விதமான நோய்களுக்கும் வெளியில் இருந்தே, மருந்தை தேடி சென்றுகொண்டே ஒரு முடிவற்ற பயணத்தை மேற்கொண்டு இருக்கின்றான். 

உண்மையில் அந்த காலத்திலும் இத்தகைய பிரச்சினைகள் இல்லையா என்று கேட்பீர்கள். இருந்தது, ஆனால் அது மிகவும் எளிதாக குணமாக கூடிய அளவிற்கே பிரச்சினையாக இருந்தது. காரணம் அவன் உண்ணுகின்ற உணவு கூட மருந்தாக தான் அமைத்துக்கொண்டு வாழ்ந்து வந்தான். 

ஆனால் இன்றைக்கு நாகரீகம் என்கின்ற பெயரில் மனிதன் அந்த "உணவே மருந்து" என்கின்ற தத்துவத்தை மறந்து, தான் உண்பது எத்தகையது என்பதனை கூட கவனிக்காமல் உண்ண ஆரம்பித்ததும் அவனுடைய உடலும் மனமும் சீர்குலைவதற்கு காரணமாக அமைத்து விட்டது. 

அதனால் தான், நான் அப்படி சீர்குலைந்த மனித உடலை திரும்பவும் இயற்கையான முறையில் சரிசெய்வதற்கான என்ன என்ன வழிகள் இருக்கின்றது என்று ஆராய்ந்து. இந்த யோக முறைகள், மற்றும் தந்த்ரா முறைகள் சொல்லுகின்ற நடைமுறைகளை கண்டுபிடித்தேன். இவைகளை கொண்டு இந்த உடலின் சக்கரங்கள் என்று சொல்லக்கூடிய சக்தி முடிச்சுகளை, சரியான முறையில் விழிப்படைய செய்தால், அவனுடைய உடலையும், மனதையும் எந்த ஒரு வெளி மருத்துவமும் இல்லாமல், அதுவாகவே சரிசெய்துகொள்ளும் என்பதனை, உணர்ந்ததால் தான். இந்த யோக முறைகளையும், தந்த்ரா முறைகளையும், பற்றி சரியாக தெரிந்துகொள்ளும் பொருட்டு பலவருடங்களாக பயிற்சிகளை செய்து அதன் மூலமாக, எப்படி எல்லாம் மனித உடலையும், மனித மனதையும் சரி செய்ய முடியும் என்பதனை தெரிந்து கொண்டு தான் இந்த செயல் முறைகளை, ஒவ்வொன்றாக உருவாக்கி இருக்கின்றேன். இந்த பயிற்சிகள் உங்களுடைய உடலை மட்டும் அல்ல உள்ளத்தில் ஏற்படுகின்ற பலவிதமான கோளாறுகளையும் எளிதாக குணப்படுத்த கூடிய ஒன்றாகும். மேலும் இந்த யோக முறைகள் மற்றும் தந்த்ரா முறைகள், உடல் மற்றும் உள்ளத்துடன், நின்று விடுவதில்லை, இது அத்தனையும் கடந்து நம்முடைய உயிர் அல்லது ஆன்மா ஆனது எப்படி விழிப்படைந்து, மனிதனின் அடுத்த நிலையான முக்தி, ஞானம் அல்லது அடுத்த பரிமாணத்தை அல்லது அவனில் உயரிய நிலையை அடைய முடியும் என்பதனை கற்று தருகின்றது. அதனால்தான் நான் இதனை நீங்களும் பயண்பெற வேண்டும் என்கின்ற எண்ணத்தில் பயிற்சிகளாக தந்திருக்கிறேன்

[03/07, 9:48 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: Tantra is the ultimate cure for all the psychological ailments of the world: Volume 1: 2 -13 by Ancient Tantric Techniques.  (Tamil Edition)

 This book is one of seven types of training methods.  This book teaches about the last five of the 11 chakras located in the human body and the methods of making all the chakras attain consciousness, and the method of attaining a paranoid power.

 Man can control his physical ailments and psychological ailments by making him aware of the power centers that can be called his wheels.  The reason is that the human body naturally has all the means for that within itself.

 It is because we are not able to maintain it properly due to our wrong eating habits and wrong actions that it becomes physically and psychologically diseased.

 Knowing this, our forefathers, knowing that if we balance it with our exercises without any alternative medicine, we can prevent such diseases from attacking us, and developed the means for it, with their stated knowledge and skill.

 They are the yoga methods, tantra methods, etc. that we know today.

 It is because of these yoga practices and tantra practices that everyone is unaware of it and ignores it, which is the reason why today's man is subject to excessive diseases.

 When this world became, in the name of civilization, separated itself from its natural nature, and considered itself to be a greater force than nature, and subject itself to its arrogance, thinking that all the old were useless, and that only new scientific discoveries could help, it would even produce in its own body the resistance it needed.  Forgetting that, he became accustomed to giving out alternative medicine with the help of science, and then, as his body and mind became more and more sick, he began to catch diseases.

 But the natural system has forgotten that in nature the human body is created in such a way that it adjusts itself.  That is why he is on an endless journey in search of medicine, outside of all the diseases that afflict him today.

 You will actually ask if there were any such issues during that time.  Was, but it was a problem to the extent that it could be cured very easily.  Because even the food he eats was made into medicine and he lived.

 But today in the name of civilization man has forgotten that "food is medicine" philosophy and has started to eat without even considering what he is eating and his body and mind have been set in disarray.

 That's why, I explore what are the ways to return to such a degenerate human body and repair it naturally.  I discovered these yoga methods, and the practices that tell the Tantra methods.  It is because he realized that with these, the power knots that can be called the wheels of this body, if properly alerted, his body and mind would be able to adjust accordingly without any external medicine.  I have been doing these exercises for many years in order to know exactly about these yoga methods and tantra methods, and through them, knowing how everything can fix the human body and the human mind, each of these methods.  These exercises are one that can easily cure not only your body but also various ailments that occur in the soul.  And these yoga methods and tantra methods, with body and soul, do not stop, it goes beyond all and teaches us how to awaken our life or soul and attain the next permanent salvation, wisdom or the next dimension or higher level in man.  That is why I have given this as an exercise in the idea that you should also benefit

corana vaccine

[02/07, 5:46 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: நிர்பந்திக்காதே! தடுப்பூசிக்கு எதிரான நீதிமன்ற தீர்ப்புகளும், போராட்டங்களும்!

சமூகம்

நீதித்துறை

மருத்துவம்

நிர்பந்திக்காதே! தடுப்பூசிக்கு எதிரான நீதிமன்ற தீர்ப்புகளும், போராட்டங்களும்!

-சாவித்திரி கண்ணன்

June 28, 2021

தடுப்பூசியின் விளைவாய் ஏற்பட்ட மரணங்கள், தடுப்பூசி நிர்பந்தத்திற்கு பின்னுள்ள மனித உரிமை மீறல்கள், தடுப்பூசிக்கு எதிரான நீதிமன்ற தீர்ப்புகள், தடுப்பூசிக்கு எதிரான உலகளாவிய போராட்டங்கள்..ஆகியவற்றை கவனப்படுத்தும் கட்டுரை!

அனைவருக்கும் தடுப்பூசி என்பது பொது நோக்கில் நல்லதாக தெரிந்தாலும் அதற்குள் ஒரு ஆழமான வன்மம் இருக்கிறது ! தனி ஒரு மனிதனுக்கு நோய் வருகிறது அதை எந்த மருத்துவத்தைக் கொண்டும் சரிப்படுத்திக் கொள்ள நமக்கு உரிமை இருக்கிறது தானே! ஏன் நவீன மருத்துவர்களில் நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் சித்தா மற்றும் ஆயுர்வேதா மற்றும் ஹோமியோ முறையில் கொரோனாவிற்கு மருத்துவம் எடுத்துக் கொண்டு தங்களை குணப்படுத்தி உள்ளார்களே!  அவ்வளவு ஏன்?  நமது சித்தா டாக்டர் வீரபாபுவிடமே ஏராளமான நவீன மருத்துவர்களும், அவர்களின் குடும்பத்தினரும் கொரோனா சிகிச்சை பெற்று உள்ளார்களே! கொரானாவை ஒரு மாற்று மருத்துவத்தால் குணப்படுத்த வாய்ப்பு இருக்கும் போது தடுக்கவும் அதில் கண்டிப்பாக வழியுண்டு தானே!

தற்போது இந்தியாவில் அரசுத் துறைகள், தனியார் துறைகள் போன்றவற்றில் தடுப்பூசி போட்டுக் கொண்டால் தான் வேலைக்கு வரமுடியும் என மறைமுக நிர்பந்தங்கள் நடக்கின்றன! இதை தைரியமாக சிலர் எதிர்த்து நின்றாலும், பெரும்பான்மையோர் இந்த நிர்பந்தத்திற்கு பணிந்து விடுகின்றனர். பொருளாதார அடிமைகளாக பலரும் வாழும் சமூகத்தில், அதைக் கொண்டு தனிமனிதனை பணிய வைப்பது அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு சுலபமாகிவிடுகிறது! ஆனால், இந்த அநீதிக்கு எதிராக நமது இந்திய உயர் நீதிமன்றங்கள் தடுப்பூசி வேண்டாம் என்பவர்களை நிர்பந்திக்கக் கூடாது என்ற சிறப்பான வரலாற்று தீர்ப்பை வழங்கியுள்ளன. வழக்கம்போல பெரும்பாலான ஊடகங்கள் இவற்றை பொருட்படுத்தவில்லை.

தடுப்பூசிக்கு எதிரான குஜராத் உயர்நீதிமன்றத்தின் வரலாற்று தீர்ப்பு!

யோகேந்திரகுமார் என்ற 28 வயது இளைஞர் இந்திய ராணுவ விமான பிரிவில் வேலை பார்ப்பவர்.இவரது சக ஊழியர்கள் அனைவரும் தரப்பட்ட நிர்பந்தத்திற்கு அடிபணிந்து தடுப்பூசி போட்டுக் கொண்ட போதும் இவர் மட்டும் போடவில்லை. இவருக்கு நோட்டீஸ் கொடுக்கப்பட்டது. அதற்கு அவர் நான் ஆயுர்வேதா முறையில் நோய் தடுப்புக்கான எல்லா வழிமுறைகளையும் தொடர்ந்து பின்பற்றி வருகிறேன். ஆகவே, என் மனம் தடுப்பூசி போடுவதற்கு ஒப்பவில்லை. ஆகவே, தயை கூர்ந்து எனக்கு தடுப்பூசி போடுவதில் இருந்து விலக்களிக்க வேண்டுகிறேன் என கடிதம் எழுதினார். அதற்கு டிபார்ட்மெண்ட்டின் முடிவுக்கு கட்டுப்பட மறுக்கும் உங்கள் மீது நடவடிக்கை ஏன் எடுக்க கூடாது என விளக்கம் கேட்டு நோட்டீஸ் அனுப்பினர். உடனே அவர் குஜராத் உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடுத்தார்! அந்த வழக்கில் குஜராத் உயர் நீதிமன்றம் தடுப்பூசியை நிர்பந்திப்பது ஒருவரின் தனிமனித சுதந்திரத்தை பறிப்பதாகும். ஆகவே, விருப்படாதவரை நிர்பந்திக்கக் கூடாது என தீர்ப்பளித்தது!

தடுப்பூசிக்கு எதிரான மேகாலயா உயர் நீதிமன்றத்தின் வரலாற்று தீர்ப்பு;

மேகலாயாவில் கடைகள்,வர்த்தக நிறுவனங்கள்,தனியார் அலுவலகங்கள்..வாகனம் வைத்திருப்போர் அனைவரும் தடுப்பூசி போட்டுக் கொண்டதற்கான அத்தாட்சி இருந்தால் மட்டுமே இயங்க அனுமதிக்கபடுவார்கள் என்ற அரசு அறிவிப்பை அடுத்து இந்த பிரச்சினையை நீதிமன்றமே தானே சூமோட்டோவாக எடுத்துக் கொண்டு விசாரித்தது.இது நாள் வரை மத்திய அரசிடமிருந்து தடுப்பூசி கட்டாயம் என சட்டம் கிடையாது. ஒவ்வொரு தனி மனிதனுக்கும் அவன் உடல் அவனது உரிமை. அதில் எதையும் நிர்பந்திக்க அரசு உள்ளிட்ட யாருக்கும் உரிமை இல்லை. இது தடுப்பூசிக்கு மட்டுமல்ல, அபார்சனுக்கும் பொருந்தும். தடுப்பூசியை நிர்பந்திக்க முடியாது என்பதற்கு நூறு ஆண்டுகளாக பல நாடுகளில் வழங்கப்பட்ட பல தீர்ப்புகளை மேற்கோள் காட்டமுடியும்! நமது அரசியலமைப்பு சட்டத்தின் ஆர்டிகல் 21ன் படி தனிமனித உரிமைகளை அரசு உறுதிபடுத்தியுள்ளது என நீதிமன்றத்தின் இரு நீதிபதிகள் அடங்கிய பெஞ்ச் ஒருமித்து கூறிவிட்டது.

ஆகவே, இந்த தீர்ப்பை தடுப்பூசி வேண்டாம் என நினைப்பவர்கள் தங்களுக்கு ஆதரவாக எடுத்துப் பேச பயன்படுத்தலாம். தமிழ் நாட்டில் நிர்பந்திப்படும் யாரும் நமது உயர் நீதிமன்றத்தை தைரியமாக அணுகலாம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ளுங்கள்!

தடுப்பூசி; சர்வதேச நிறுவனங்களின் சந்தைக்காடாகும் இந்தியா..!

நமது உரிமைகளுக்காக வாதாடும் வழக்கறிஞர் பிரசாந்த் பூஷன் அவர்களும், உச்ச நீதிமன்றத்தில் தடுப்பூசி நிர்பந்திக்கப்படுவதை எதிர்த்து ஒரு பொது நலவழக்கு தாக்கல் செய்துள்ளார். அதில் நான்கு குழந்தைகளுக்கு தகப்பனான கங்காகுப்தா என்பவர் தன் மனைவியை கொரானா தடுப்பூசி போட்டதால் பறி கொடுத்த நிகழ்வை குறிப்பிட்டு, முறையாக, முழுமையாக பரிசோதிக்கப்படாத தடுப்பூசி என்பது அனைத்து மக்களையும் பரிசோதனை எலியாக்கும் முயற்சி என பிரசாந்த் பூசன் கூறியுள்ளார்.

நமது தமிழகத்திலும் சமீபத்தில் சேலம் மாவட்ட காட்டுப்பட்டி அரசு சுகாதார மையத்தில் தடுப்பூசி போட்டுக் கொண்ட சுபலட்சுமி அடுத்த ஓரிரு நாளில் இறந்துவிட்டார். முன்னதாக இரண்டு குழந்தைகளின் தாயான சுபலட்சுமியிடம் அந்த சுகாதார மையத்தின் செவிலியர் இவர் தடுப்பூசி போட்டால் தான் அவரது குழந்தைகளுக்கு டிரீட்மெண்ட் தரப்படும் என நிர்பந்தித்து விருப்பமில்லாத பெண்ணை போட வைத்துள்ளார். அடுத்த நாளே சுலட்சுமி இறந்த போதும் அதற்கு பொறுப்பேற்க அரசு முன்வரவில்லை என்பது தான் கொடுமை! சினிமா நடிகர் விவேக், இயக்குனர் கே.வி.ஆனந்த் ஆகியோரும் முதல் தடுப்பூசி எடுத்த நிலையில் தான் இறந்தனர்.

தடுப்பூசி போட்ட பிறகு இறப்பவர்களில் இரண்டு வகை உள்ளது. முதல் வகை அதன் ஒவ்வாமை காரணமாக பக்கவிளைவு ஏற்பட்டு இறப்பவர்கள்! அடுத்தது, ஏற்கனவே உடலில் மிக லேசாக மறைந்திருந்த கொரானாவை வீரியம் கொள்ள வைத்து பலி வாங்கியது. இந்த வகையில் முதல்கட்டம் அல்லது இரண்டு கட்டமும் தடுப்பூசி எடுத்த பிறகு கொரானா தாக்கி இறந்த பலரை சொல்லலாம்! தடுப்பூசி போட்ட 45 நாட்களில் ஒருவர் மரணம் நிகழ்ந்தால் அதை தடுப்பூசியின் விளைவா..? என ஆராய்சிக்கு எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற சர்வதேச மருத்துவ விதிகளை இந்திய அரசு செல்லாக்காசாக்கிவிட்டது தான் கொடுமை.

அடுத்ததாக உலகம் முழுக்க தடுப்பூசிக்கு எதிரான வீரியமான போராட்டங்கள் நடப்பதை ஏற்கனவே அறம் இதழில் கவனப்படுத்தி இருந்தேன்.

அகிலமெங்கும் தடுப்பூசிக்கு எதிரான போராட்டங்கள்,இங்கேயும் தாக்கங்கள்!

தடுப்பூசிக்கு தயக்கம் காட்டுபவர்களை குற்றவாளியாக்காதே என  anarchy for freedom என்ற குழு இயங்கி வருகிறது. Called Truth Tv என்ற தளத்திலும் நீங்கள் பார்த்து தெரிந்து கொள்ளலாம்! நம் நாட்டில் முதல் கட்ட தடுப்பூசி போட்டுவிட்டு இரண்டாம் தடுப்பூசி போடாமல் சுமார் எட்டு லட்சம் பேர் தவிர்த்துள்ளதாக தெரிய வந்துள்ளது.

எளிய மனிதர்கள் வாழ்வியலை ஆவணப்படுத்திய பத்திரிகையாளர் சாய்நாத்!

கண்ணீரை வெளிப்படுத்த நீதிமன்றத்தின் அனுமதி வேண்டுமா..?

தடுப்பூசி எதிர்ப்பாளர்கள் வைக்கும் வாதங்களாவன:

# இந்த தடுப்பூசியானது மனிதனின் டி.என்.ஏவிலேயே மாற்றம் ஏற்படுத்தவல்லது. ஒருவனது மனித பண்புகளை பாதிக்கும்.

# தடுப்பூசி என்பது மக்களை அடிமைப்படுத்தக் கூடிய பொருளாதார நோக்கம் கொண்ட உலகளாவிய சதி.

# தடுப்பூசியால் ஆண்மை குறைவு ஏற்படுகிறது என சில ஆய்வுகளை மேற்கோள் காட்டி விவாதிக்கிறார்கள்.

# ரத்த உறைதல், நெஞ்சு வலி, மாரடைப்பு ஏற்படுகிறது என பல மரணங்கள் உணர்த்துகின்றன.

# இதன் காரணமாகத் தான் இந்தியாவில் மட்டுமல்ல, உலகம் முழுமையுமே நவீன மருத்துவர்களிலேயே கணிசமானவர்கள் தடுப்பூசியை தவிர்த்துவிட்டனர். மற்றும் சிலர் வெறுமனே தடுப்பூசி செலுத்திக் கொண்டது போல் கணக்கு காட்டி சமாளித்து

[02/07, 5:46 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: Do not force!  Court rulings and protests against vaccination!

 Community

 Department of Justice

 Medicine

 Do not force!  Court rulings and protests against vaccination!

 -Savithri Kannan

 June 28, 2021

 An article focusing on vaccine-related deaths, human rights violations after vaccination compulsion, court rulings against vaccines, and global struggles against vaccines!

 Everyone knows the vaccine is good in the general sense but there is a deep cruelty within it!  An individual has a disease and we have the right to fix it with any medicine!  Why hundreds of modern doctors have taken Siddha and Ayurveda and homeopathic medicine to cure corona!  Why so much?  Many modern doctors and their families have received corona treatment from our Siddha Dr. Veerababu!  There is definitely a way to prevent corona when there is a chance to be cured by an alternative medicine!

 At present in India there are indirect pressures on the public sector, the private sector, etc., that they can only come to work if they are vaccinated!  While some boldly oppose this, the majority succumb to this compulsion.  In a society where many people live as economic slaves, it makes it easier for those in power to employ individuals with it!  But our Indian High Courts have given a special historic judgment not to compel those who do not want to be vaccinated against this injustice.  As usual most of the media ignored these.

 Gujarat High Court's historic verdict against vaccine

 Yogendra Kumar, a 28-year-old Indian Air Force officer, was not the only one to be vaccinated despite pressure from all his colleagues.  Notice was given to him.  To that he said I am constantly following all the methods for prevention of disease in Ayurvedic manner.  So, my mind did not agree to be vaccinated.  So, he kindly wrote me a letter asking me to refrain from vaccinating him.  They sent notices asking for an explanation as to why no action should be taken against you for refusing to comply with the department's decision.  He immediately filed a case in the Gujarat High Court!  In that case the Gujarat High Court compelled the vaccine to deprive one of individual liberty.  Therefore, it was decided not to force the unwilling!

 The historic judgment of the Meghalaya High Court against the vaccine;

 Following a government announcement that shops, businesses, private offices and vehicle owners in Meghalaya would be allowed to operate only if there was evidence of vaccination, the court itself took up the issue as a suo moto.  His body is his right to every individual.  No one, including the government, has the right to force anything on it.  This applies not only to the vaccine, but also to the abortion.  One can cite the many judgments handed down in many countries over a hundred years that the vaccine cannot be enforced!  The two-judge bench of the court unanimously stated that the state has guaranteed individual rights under Article 21 of our Constitution.

 Therefore, those who think that this verdict should not be vaccinated can use it to speak in their favor.  Please note that anyone who is compelled in Tamil Nadu can boldly approach our High Court!

 Vaccine;  India is the marketplace of international companies ..!

 Prashant Bhushan, a lawyer defending our rights, has also filed a public interest litigation in the Supreme Court against the vaccination ban.  Referring to the incident in which Gangakupta, a father of four, snatched his wife from the corona vaccine, Prashant Busan said the vaccine, which had not been properly tested and fully tested, was an attempt to make all people test-positive.

 Subalakshmi, who was recently vaccinated at the Salem District Kattupatti Government Health Center in Tamil Nadu, died within the next couple of days.  Earlier, the nurse of the health center had told Subalakshmi, a mother of two, that she would give treatment to her children only if she was vaccinated.  It is horrible that the government did not come forward to take responsibility for Sulakshmi's death the next day!  Film actor Vivek and director KV Anand also died after receiving the first vaccine.

 There are two types of deaths after vaccination.  The first type are those who die of a side effect due to its allergies!  Next, the corona, which was already very lightly hidden in the body, was killed by the malignancy.  The first or second stages of this type of vaccination can be said to have killed many people!  If a person dies within 45 days of being vaccinated, is it the result of the vaccine?  It is horrible that the Indian government has squandered the international medical rules that should be taken for research.

 Next I had already noted in Virtue magazine that there were vicious struggles going on around the world against the vaccine.

 Worldwide anti-vaccine struggles, and impacts here too!

 The Anarchy for Freedom group has been working to prevent those who are reluctant to get vaccinated.  You can also find out by watching Called Truth Tv!  It has been revealed that about eight lakh people in our country have been vaccinated with the first phase and not vaccinated with the second vaccine.

 Sainath, the journalist who documented the life of ordinary people!

 Do I need the permission of the court to express tears ..?

 Proponents of her case have been working to make the actual transcript of this statement available online.

 # This vaccine does not modify human DNA.  Affecting one’s human qualities.

 # The vaccine is a global conspiracy aimed at enslaving people.

 # Some studies cite and discuss the fact that the vaccine causes impotence.

 # Many deaths are caused by blood clots, chest pain, and heart attack.

 # This is why a significant number of modern physicians not only in India but around the world have avoided the vaccine.  And some have simply managed to account for it as if they had been vaccinated

Agorish

[01/07, 10:38 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: Secred Vedic Divine Mystic Transcendental Tantra Vidya Explains...

Who are Aghoris? Being in India, we most often come across them in streets, temples etc but how often do we make an effort to know who they really are? Aghoris are sadhus belonging to an unconventional clan who are Shiva worshippers. While some believe that they have divine powers and others think they are sadhus with black magic which can harm people. But undoubtedly they have a mystical personality.

GHOR means scary. AGHOR means beautiful.

The teachings of Shiva or the message of Divine is beautiful, So Shiva is definitely beautiful or Aghori.

Aghoris are seen to be mostly naked and accepting of their bodies. You can see Aghori in completely naked bodies covered in ashes from the dead bodies. It definitely scares some people while some people find it enticing.

Aghoris let their hair grow long and believe in no haircuts. After all, that is how we were born and what better way to accept our natural self. You will never see Aghori in short, trimmed hair.

For them Shiva is Everything . Aghoris immerse themselves in the devotion of Lord Shiva. They believe that Lord Shiva is the answer to everything as he is omnipresent and absolute. They perform penance, which is of three kinds that are called Shiva Sadhana, Shav Sadhana, and Smashaan Sadhana.

They have NO HATE IN HEART . These sadhus share their food with the animals in the cremation ground. Be it a cow or a dog, every life is the same for them. And they believe the person who hates cannot truly meditate.

These sadhus survive the harshest and extreme weather conditions. They are known to live in the scariest jungles and also the snow clad mountains. They are also found in the hot desert, in conditions where a normal human being doesn’t survive well.

Aghoris are known to perform black magic but not to harm anyone or anything but they say that it heals them and increases their supernatural powers to talk to the dead. They perform a lot of rituals, strange in the eye of a common man to perform dark magic.

By

Jagadeesh Krishnan

Psychologist and International Author

[01/07, 10:40 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: இரகசிய வேத தெய்வீக ஆன்மீக ஆழ்நிலை தந்திர வித்யா விளக்குகிறார் ...

 அகோரிஸ் யார்?  இந்தியாவில் இருப்பதால், வீதிகள், கோயில்கள் போன்றவற்றில் நாம் அடிக்கடி வருகிறோம், ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் யார் என்பதை அறிய எத்தனை முறை முயற்சி செய்கிறோம்?  அகோரிகள் சிவன் வழிபாட்டாளர்களான வழக்கத்திற்கு மாறான குலத்தைச் சேர்ந்த சாதுக்கள்.  சிலர் தங்களுக்கு தெய்வீக சக்திகள் இருப்பதாக நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் அவர்கள் சூனியக்காரர்கள் என்று நினைக்கிறார்கள், இது மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.  ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்கள் ஒரு மாய ஆளுமை கொண்டவர்கள்.

 GHOR என்றால் பயமாக இருக்கிறது.  AGHOR என்றால் அழகானது.

 சிவனின் போதனைகள் அல்லது தெய்வீக செய்தி அழகாக இருக்கிறது, எனவே சிவன் நிச்சயமாக அழகானவர் அல்லது அகோரி.

 அகோரிஸ் பெரும்பாலும் நிர்வாணமாகவும் அவர்களின் உடல்களை ஏற்றுக்கொள்வதாகவும் காணப்படுகிறது.  இறந்த உடல்களில் இருந்து சாம்பலில் மூடப்பட்டிருக்கும் முழு நிர்வாண உடல்களில் அகோரியைக் காணலாம்.  இது நிச்சயமாக சிலரை பயமுறுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் சிலர் அதை கவர்ந்திழுக்கும்.

 அகோரிஸ் அவர்களின் தலைமுடி நீளமாக வளரட்டும், முடி வெட்டுவதை நம்ப மாட்டார்கள்.  எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் அப்படித்தான் பிறந்தோம், நம்முடைய இயல்பான சுயத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான சிறந்த வழி என்ன.  சுருக்கமான, வெட்டப்பட்ட கூந்தலில் அகோரியை நீங்கள் ஒருபோதும் பார்க்க மாட்டீர்கள்.

 அவர்களுக்கு சிவன் எல்லாம்.  அகோரிகள் சிவபெருமானின் பக்தியில் மூழ்கி விடுகிறார்கள்.  சிவன் சர்வவல்லமையுள்ளவர், முழுமையானவர் என்பதால் எல்லாவற்றிற்கும் பதில் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.  அவர்கள் தவம் செய்கிறார்கள், இது சிவ சாதனா, ஷாவ் சாதனா, மற்றும் ஸ்மாஷான் சாதனா என்று அழைக்கப்படும் மூன்று வகையாகும்.

 அவர்களுக்கு இதயத்தில் வெறுப்பு இல்லை.  இந்த சாதுக்கள் தகன மைதானத்தில் உள்ள விலங்குகளுடன் தங்கள் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.  அது ஒரு மாடு அல்லது நாயாக இருந்தாலும், ஒவ்வொரு வாழ்க்கையும் அவர்களுக்கு ஒன்றுதான்.  வெறுப்பவர் உண்மையிலேயே தியானிக்க முடியாது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

 இந்த சாதுக்கள் கடுமையான மற்றும் தீவிரமான வானிலை நிலைகளில் இருந்து தப்பிக்கின்றனர்.  அவர்கள் பயங்கரமான காடுகளிலும் பனி மூடிய மலைகளிலும் வாழத் தெரிந்தவர்கள்.  வெப்பமான பாலைவனத்திலும் அவை காணப்படுகின்றன, ஒரு சாதாரண மனிதர் நன்றாக வாழ முடியாது.

 அகோரிஸ் சூனியம் செய்வதாக அறியப்படுகிறார், ஆனால் யாருக்கும் அல்லது எதற்கும் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, ஆனால் அது அவர்களை குணமாக்குகிறது என்றும் இறந்தவர்களுடன் பேச அவர்களின் அமானுஷ்ய சக்திகளை அதிகரிக்கிறது என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.  அவர்கள் நிறைய சடங்குகளை செய்கிறார்கள், இருண்ட மந்திரம் செய்ய ஒரு சாதாரண மனிதனின் பார்வையில் விசித்திரமானவர்கள்.

 வழங்கியவர்

 ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன்

 உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச ஆசிரியர்

my books in several languages

This book claims how to make something that can say that the mysterious planets in the human body. There are a variety of chakras according to the claims of the human body. By doing it, they know how the man's intuitive will act.

More humans are simply aware of something on these chakras, and the man who has become the functions of those chakras, the man has been constructed. These wheels are constructing how he will live in the world. The reason is that they are evil as his qualities. It is his life that is adopted for those qualities. Siddhars and Sages, and generous, and the events, and the way they have done in the right way and made the measures in the world.

That is, mostly, they made a variety of miracles, by knowing all of these chakras, even about the effects of these chakras.

Often they were very careful not to know that the instructions often do not know. The reason is that the wrong thoughts are knowing, if they know, they are secretly disappeared by anyone who knows the things that they are in this struggle.

Although it was known, it was only pointing to some particular chakras for others, so that no evil should be done. But they pointed out that the chakras are very few. That is, they have built chakras only 7. But Tantra coaches realized the applications of the chakras more than these. They are mentioned about the chakras, but in which I have a few specific chakras to describe here, the chakras I can specify here 22. That's only the chakras inside the body, but I have noted the chakras outside our body, and only the chakras within the book I have described, and how to get awakened by how exercises and the training programs are easy to understand you here.

These exercises are very simple, and who will be able to get awakened by these exercises, but you have to make each of these exercises individually, and when you have chakras, it is fully awakened, and after that, it will gradually start the training for the next. Only after you realize that you realize the next exercise, you can not make these chakras awake, even if you change it. So the order I have described is to read and know exactly the exercises. Whether you do it right, that's clear to you, whether your chakras are becoming awake, whether or not. So you do not have to worry, if you continue to continue these exercises, many of the changes will begin to occur a little bit, you can do all these exercises from the world, and there is no condition that you have to accept the monetary. If you want to see when you have to come deep into these exercises, you can go to the effort to achieve your Motcham or Mukthi. If not so, you get these exercises a few of your chakras just enough.His life is constructed by his chakras for every man. The reason is that the chakras are constructing His qualities. He is realized by others. Why is everyone's qualities, which is society, which is good or bad? Accordingly, others are determined to be associated with him.

And he's the growth of him, with the functions of his chakras.

Why are the underlying chakras, and the overhead chakras are two? That is. The chakras under our hearts are under the standard chakras. The chakras above the heart are also mentioned as an overhead chakra. The reason is that the Siddans and saints have found that the chakras in the lower position are often in the global positions and that his chakras will be able to move towards the uppercase, and the city of his qualities and life will change. That's why the qualities of humans have been able to easily separate them. Why is Evan's wheel, he can not continue the journey towards wisdom, as it is always the world's mind and life. Because of the things that they can get Enlightenment, they can explore what they can get Enlightenment. The awareness of these chakras is up to others.They brought it to improve their lives and to get rid of their sorrowful life.

Tantra

[29/06, 6:52 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: Secred Mystic Transcendental Tantra Vidya Says...

Why the World Needs Tantra...

'People feel bored with their wives and with their husbands. 

The reason is they have not been able to contact the other’s 

real soul. They have been able to contact the body, but they 

have missed the contact that happens heart to heart, center 

to center, soul to soul.

Once you know how to contact soul to soul, when you have 

become soul-mates, then there is no boredom at all. Then there 

is always something to discover in the other because each being 

is an infinity, and each being contains God Himself. 

There is no end to exploring.

Very few people come to know about God through their lovemaking, 

which is a natural phenomenon. In lovemaking, meditation 

happens naturally. . . Lovemaking is an art, a great art; it needs great sensitivity, needs great awareness, meditativeness, it needs maturity.That’s why I say Tantra should become a compulsory phenomenon for all human beings. 

Each school, each college, each university, should teach Tantra. Tantra is the science of contacting souls, of going to the deepest core of the other.'

By

Jagadeesh Krishnan

Psychologist and International Author

[29/06, 6:53 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: ரகசிய மிஸ்டிக் ஆழ்நிலை தந்திர வித்யா கூறுகிறார் ...

 உலகத்திற்கு ஏன் தந்திரம் தேவை ...

 'மக்கள் தங்கள் மனைவியுடனும் கணவனுடனும் சலிப்பை உணர்கிறார்கள்.

 காரணம், அவர்களால் மற்றவர்களை தொடர்பு கொள்ள முடியவில்லை

 உண்மையான ஆன்மா.  அவர்கள் உடலைத் தொடர்பு கொள்ள முடிந்தது, ஆனால் அவர்கள்

 இதயத்திற்கு இதயத்திற்கு நடக்கும் தொடர்பை தவறவிட்டேன், மையம்

 மையத்திற்கு, ஆன்மாவுக்கு ஆன்மா.

 உங்களிடம் இருக்கும்போது, ​​ஆன்மாவை ஆன்மாவுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்வது என்பது உங்களுக்குத் தெரிந்தவுடன்

 ஆத்ம துணையாக மாறுங்கள், பின்னர் சலிப்பு எதுவும் இல்லை.  பின்னர் அங்கு

 ஒவ்வொன்றும் எப்போதும் மற்றொன்றில் கண்டறிய வேண்டிய ஒன்று

 ஒரு முடிவிலி, மற்றும் ஒவ்வொரு உயிரினமும் கடவுளைக் கொண்டுள்ளது.

 ஆராய்வதற்கு முடிவே இல்லை.

 மிகச் சிலரே கடவுளைப் பற்றி தங்கள் அன்பின் மூலம் அறிந்துகொள்கிறார்கள்,

 இது ஒரு இயற்கை நிகழ்வு.  காதல் தயாரிப்பில், தியானம்

 இயற்கையாகவே நடக்கும்.  .  .  லவ்மேக்கிங் ஒரு கலை, ஒரு சிறந்த கலை;  அதற்கு சிறந்த உணர்திறன் தேவை, சிறந்த விழிப்புணர்வு, தியானம் தேவை, அதற்கு முதிர்ச்சி தேவை. அதனால்தான் தந்திரம் எல்லா மனிதர்களுக்கும் ஒரு கட்டாய நிகழ்வாக மாற வேண்டும் என்று நான் சொல்கிறேன்.

 ஒவ்வொரு பள்ளி, ஒவ்வொரு கல்லூரி, ஒவ்வொரு பல்கலைக்கழகம், தந்திரத்தை கற்பிக்க வேண்டும்.  தந்திரம் என்பது ஆத்மாக்களைத் தொடர்புகொள்வதற்கான விஞ்ஞானம், மற்றொன்றின் ஆழமான மையத்திற்குச் செல்வது. '

 வழங்கியவர்

 ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன்

 உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச ஆசிரியர்

Life

[24/06, 6:52 AM] Jagadeesh KrishnanChandra: வாழ்வே ஓர் நாடகம் 

மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான வழிவகைகளை தேடாதே. நோக்கும் விதத்தை மாற்றிக் கொள். பார்வையை மாற்றிக் கொள். தீவிரமான மனதினால் சந்தோஷமாக இருக்க முடியாது. குதூகலமான மனதுடன் சந்தோஷமாக இருக்க முடியும். வாழ்வை ஒரு கதையாக, இதிகாசமாக எடுத்துக் கொள். இப்படி பார்க்க கற்றுக் கொண்டு விட்டால், பின் உன்னால் சந்தோஷமற்று இருக்க முடியாது. மகிழ்ச்சியற்ற தன்மை தீவிரமான தன்மையால் வருகிறது. ஏழு நாட்களுக்கு முயற்சி செய். ஒன்றை மட்டுமே நினைவில் வை. அதாவது இந்த உலகமே ஒரு நாடகம் என்பதை நினைவில் வைத்திருந்தால் பின் ஒருபோதும் நீ முன்பு இருந்தது போல இருக்கமாட்டாய். ஏழே நாட்கள்!  நீ எதையும் இழக்கப் போவதில்லை. ஏனெனில் இழப்பதற்கு உன்னிடம் எதுவுமில்லை.

நீ முயற்சி செய்யலாம். ஒரு நாடகம் போல வாழ்வே ஒரு சினிமாதான் என்பது போல ஏழு நாட்கள் இருந்துபார். உனது உள்ளார்ந்த மாசற்ற தன்மையின், உனது புத்த இயல்பின் சிறிய அனுபவங்களை இந்த ஏழு நாட்கள் உனக்கு கொடுக்கும். ஒருமுறை நீ அனுபவம் பெற்று விட்டால் பின் ஒருபோதும் நீ முன்பு இருந்தது போல இருக்கமாட்டாய். நீ சந்தோஷமாக இருப்பாய். ஆனால் இது எந்தவகையான சந்தோஷம் என்று நீ அறியமாட்டாய். ஏனெனில் சந்தோஷம் என்பதைப்பற்றி உனக்கு ஒன்றும் தெரியாது. மகிழ்ச்சியற்ற நிலைகளின் பல படிகள் உனக்குத் தெரியும். சில நேரங்களில் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்று இருப்பாய், சில நேரங்களில் மகிழ்ச்சியற்ற நிலை குறைவாக இருக்கும். மகிழ்ச்சியற்ற நிலை குறைவாக இருக்கும் நிலையைத்தான் நீ மகிழ்ச்சி என்று அழைக்கிறாய்.

மகிழ்ச்சி என்றால் என்னவென்று உனக்குத் தெரியாததால், அதை உன்னால் புரிந்து கொள்ள  முடியாது. நீ மிகவும் தீவிரத்தோடு இருக்கும் இந்த உலகத்தில் மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய ஒரு கருத்து மட்டுமே உள்ளது. அந்த கருத்தின் மூலம் மகிழ்ச்சி எப்படிப்பட்டது என்று உன்னால் புரிந்து கொள்ளவே முடியாது. இந்த உலகமே ஒரு விளையாட்டுதான் என்னும் இந்த நோக்கில் நீ வேரூன்றினால் மட்டுமே மகிழ்ச்சியை உன்னால் பெறமுடியும்.

அதனால் ஒவ்வொன்றையும் மகிழ்வோடு கொண்டாடும் விதமாக, நாடகத்தில் பங்கேற்கும் ஒரு கதைபாத்திரம் போல செய்ய முயற்சி செய். உண்மையென்று கொள்ளாமல் கதாபாத்திரமாக இருக்க முயற்சி செய். கணவன் போல என்றால் கணவன் போல நடி, மனைவி என்றால் மனைவி போல நடி. அதை ஒரு விளையாட்டாக செய். எந்த நாடகம் என்றாலும் கதாபாத்திரங்கள் வேண்டும், நடிப்பதற்கு நடிகர்களும் வேண்டும். திருமணம் என்றாலும், விவாகரத்து என்றாலும் எல்லாமும் நடிப்பதற்கான இடங்களே. ஆனால் எதையும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளாதே. பல விதிமுறைகள் இருக்கின்றன. ஒன்று ஒன்றால் உருவானது, விவாகரத்து மோசமான ஒரு விஷயம். ஏனெனில் அதற்கு முன்பான திருமணமே மோசமானது. ஒன்று ஒன்றால் உருவாகும். அதனால் எதையும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியதில்லை. அப்படி எடுத்துக் கொள்ளாமல் இருந்தால், எப்படி உனது வாழ்வின் தன்மை உடனடியாக மாறுகின்றது என்று பார்.

இன்று இரவு உனது வீட்டுக்கு போனபின் கணவனோ, மனைவியோ, குழந்தையோ உனது கதாபாத்திரம் நாடகத்தில் எதுவோ அந்த கதாபாத்திரமாக நடிக்க முயற்சி செய். பின் அது எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கின்றது என்று பார். நீ கதாபாத்திரமாக இருக்கும்போது திறமையோடு நடிக்க முயற்சி செய்வாய். ஆனால் அதனால் தொந்தரவுக்குள்ளாக மாட்டாய். அதனால் பாதிப்படைய மாட்டாய். அதற்கு தேவையிராது. நீ உனது பாகத்தை பூர்த்தி செய்துவிட்டு தூங்கப் போய்விடலாம். ஆனால் ஏழு நாட்களும் தொடர்ந்து இது ஒரு நாடகம் என்ற நினைப்பு உனக்குள் இருக்க வேண்டும்.

பின் மகிழ்ச்சி உன்னுள் மலரும். ஒருமுறை மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன என்று நீ தெரிந்து கொண்டு விட்டால், மகிழ்வற்ற தன்மைக்குள் நீ போக வேண்டிய அவசியம் இருக்காது. ஏனெனில் மகிழ்ச்சியோடு இருப்பதா, மகிழ்ச்சியற்று இருப்பதா என்பதை தீர்மானிக்கும் அதிகாரம் இப்போது உன் கையில் இருக்கிறது.

வாழ்க்கையைப் பற்றிய தவறான நோக்கை நீ தேர்ந்தெடுத்ததால் உன்னால் சந்தோஷமாக இருக்க முடியவில்லை. ஒரு சரியான பார்வையை தேர்ந்தெடுத்தால் நீ மகிழ்வோடு இருப்பாய்.

சரியான பார்வை என்பதற்கு புத்தர் மிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். சரியான பார்வை என்பதை ஒரு அடித்தளமாகவே ஒரு அஸ்திவாரமாகவே மாற்றினார். சரியான பார்வை என்பது என்ன? அதை எப்படி அடையாளம் காண்பது?  என்னைப் பொறுத்தவரை உன்னை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்கும் நோக்கு சரியான பார்வை. அது பொருளைப் பற்றியது அல்ல. உன்னைத் துயரத்திலும் துன்பத்திலும் வைத்திருக்கும் நோக்கு தவறான பார்வை. அடையாளம் பொருள் சார்ந்தது அல்ல. உனது மகிழ்வே அதன் அடையாளம்.

வழங்கியவர்

  ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன்

  உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச ஆசிரியர்

[24/06, 6:52 AM] Jagadeesh KrishnanChandra: Life is a play

 Do not look for ways to be happy.  Change the way you look.  Change the view.  A serious mind cannot be happy.  Can be happy with an enthusiastic mind.  Take life as a story, as an epic.  If you learn to look like this, then you can not be unhappy.  Unhappiness comes with seriousness.  Try for seven days.  Remember only one.  I mean if you remember that this world is a play then you will never be like before.  Seven days!  You are not going to lose anything.  Because you have nothing to lose.

 You can try.  Seven days is like life is a movie, like a play.  These seven days will give you little experiences of your inner immaculate nature, of your Buddhist nature.  Once you have the experience then you will never be like you were before.  You will be happy.  But you never know what kind of happiness this will be.  Because you know nothing about happiness.  You know the many steps of unhappy states.  Sometimes you will be very unhappy and sometimes unhappy you will be less.  What you call happiness is the state of being less happy.

 Because you do not know what happiness is, you cannot understand it.  There is only one concept of happiness in this world where you are so serious.  You can never understand what happiness is like with that idea.  You can only be happy if you are rooted in the idea that this world is a game.

 So try to make it look like a protagonist participating in the play, in a way that celebrates everything happily.  Try to be a character without being true.  Act like husband if husband, act like wife if wife.  Make it a sport.  Any play needs characters and actors to act.  Marriage and divorce are all places to act.  But don’t take anything seriously.  There are many rules.  For one thing, divorce is a bad thing.  Because the marriage before that is the worst.  One is formed by the other.  So there is no need to take anything seriously.  If not, see how the nature of your life changes instantly.

 After you go home tonight try to get your husband, wife or child to play that character in any of your character plays.  Then see how wonderful it is.  You will try to act efficiently when you are in character.  But you will not be bothered by that.  So you will not be vulnerable.  It does not need to.  You can finish your part and go to sleep.  But you have to keep in mind that this is a play for seven consecutive days.

 Then happiness will blossom within you.  Once you know what happiness is, you will not have to go into unhappiness.  Because the power to decide whether to be happy or unhappy is now in your hands.

 You could not be happier because you chose the wrong perspective on life.  You will be happy if you choose a right look.

 The Buddha placed great emphasis on correct vision.  He turned right vision into a foundation and a foundation.  What is the correct view?  How to identify it?  For me the vision that keeps you happy is the right vision.  It’s not about the material.  The vision that keeps you in misery and suffering is the wrong vision.  Identity is not material.  Your happiness is its sign.

By

   Jagadeesh Krishnan

   Psychologist and International Author

yogam

[22/06, 10:50 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: Yog & yoga meaning 

Yog  is derived from Yuj and it is a Tamil language word that is only  the oldest languages of India. Simply put, the  meaning of Yog is joining or combine, but this word has a wide significance. Yog originated in India and was considered to be the art of leading a high life.

Yog is a means through which a person connects with his God, connects with his soul, connects with his conscience, connects with the powers hidden within him, and connects with this universe. Yog is not just a word, but a tool that helps a person to understand himself and this universe.

 “it comes from the Tamil word ‘yog’ – meaning Samadhi or ‘onenes

By the way, if we translate Yog directly from Tamil to English, then it has many meanings such as addition, sum, connect, and combine, joining together, conjugation and mixture. But all these words also cannot explain Yog. The meaning of Yog in English is not exactly what we are searching for but here are a few definitions of Yog in English. 

Yog means to join the common sense, that is, the union of two elements is called Yog. The perfection of Yog is in this, that a person who is in the spirit of life should connect with the divine and establish himself in his own form of self.

Yogi unites us with the whole one by detaching oneself from a single unit and treats everyone as his own and serves humanity at large devotedly and selflessly.

This is Yog definition, not Yoga. Few people think that Yoga is Yog, but no…no….this is not right. Here is complete clarity on Yog and Yoga.

Difference between Yog and Yoga.

We do some asanas (poses) in our routine life such as Surya Namaskar, asana for back pain, asana for spinal stenosis, Anulom vilom, or Kapalbhati. These poses are part of yoga and in the same way, yoga is part of Yog.

Yoga nowadays has become known only to physical practice. Yoga is a way of achieving Yog. Yoga mainly consists of physical exercises and breathing exercises.

But Yog starts with Yoga, in Yog a person gets connected with his powers, gets connected with himself, gets connected with his soul and gets connected with his God.

According to Patanjali Yog Sutra, there are 8 limbs (parts)of Yog, in which Yoga asanas are a part of these eight. Patanjali Yog Sutra has written about eight limbs (parts) of Yog. According to Maharishi Patanjali, there are eight limbs (parts) of Yog, a detailed discussion of which is found elsewhere in this book.

The first part Yam dwells upon the upliftment of the society.

The second part is, Niyam deals with the betterment of one’s own conduct.

The third part of Yog is Asana or postures. Asana are necessary to make the body pure and static.

The fourth part of Yog is Pranayamam.  Pranayamam is essential for the purification of the mind.

The fifth part of Yog is Pratyaharam. It helps us in withdrawing our senses from the objects.

Sixth part of Yog is Dharana. It enhances our power of concentration.

The seventh part of Yog is Dhyanam (Meditation), it is meant to purify Chitt of consciousness.

The eighth part of Yog is Samadhi. It is the ultimate goal of Yog or it is called a super-conscious state.

Great Indian personalities like Hatha Yog Gurus such as Matsyendra Nath, Gorakh Nath, Gaurangi Nath, Swatmaram Suri, Gherand Bhatt popularized the new Hatha Yog.

The Types of Yog

Basically Yog is divided in to four parts by Patanjali Yoga Sutra.

Raj Yog :- 

Raj means royal in the Sanskrit language. Meditation is the main element of Raj Yog. Patanjali named it Astanga Yogam because of its eight parts. Raj Yogam is for those people who are more attracted to self-confidence and meditation. Asanas are a part of yoga, but most people consider asanas to be complete yoga.

Karma Yogam :-

The second part of yoga is karma yogaam this yoga is also called the path of service. Because karma yoga only leads the world and no one can escape from this yoga. What we are today and what we experience is created by karma in the past. Karma yogam gives us freedom from negativity and selfishness and gives us an opportunity to create a future sitting in the present. Karma yoga paves the way for selfless work and serving others.

Bhakti Yog: –

Bhakti Yoga paves the way for devotion. It is only through devotional yoga that we near our beloved God and are devoted to him. Bhakti yoga is the perfect way to overcome emotions. The path of Bhakti leads all of us to positive thinking and creates tolerance in us.

Gyan Yog:-

Since ancient times, devotion is considered to be the yoga of the mind, and Gyanam (Knowledge) is the yoga of the intellect. Gyan Yoga is the path of a yoga scholar. It is very important to develop the intellect through the study of texts while walking on this yoga path. To walk on the path of Gyan yoga, many trials have to be faced and this is a difficult path. Gyan Yoga attracts those who are intellectually inclined

By

Jagadeesh Krishnan

Psychologist and internationalAuthor.

[22/06, 10:51 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: யோகம் & யோகா பொருள்

 யோக் என்பது யூஜிலிருந்து பெறப்பட்டது, இது ஒரு தமிழ் மொழிச் சொல்லாகும், இது இந்தியாவின் பழமையான மொழிகள் மட்டுமே.  எளிமையாகச் சொன்னால், யோகத்தின் பொருள் இணைகிறது அல்லது இணைகிறது, ஆனால் இந்த வார்த்தைக்கு பரந்த முக்கியத்துவம் உள்ளது.  யோகா இந்தியாவில் தோன்றியது மற்றும் உயர்ந்த வாழ்க்கையை நடத்தும் கலையாக கருதப்பட்டது.

 யோகம் என்பது ஒரு நபர் தனது கடவுளுடன் இணைவது, அவரது ஆத்மாவுடன் இணைவது, அவரது மனசாட்சியுடன் இணைவது, அவருக்குள் மறைந்திருக்கும் சக்திகளுடன் இணைவது, இந்த பிரபஞ்சத்துடன் இணைவது.  யோகம் என்பது ஒரு சொல் மட்டுமல்ல, ஒரு நபர் தன்னையும் இந்த பிரபஞ்சத்தையும் புரிந்து கொள்ள உதவும் ஒரு கருவி.

  “இது தமிழ் வார்த்தையான‘ யோக் ’- சமாதி அல்லது‘ ஒனெஸ் ’என்பதிலிருந்து வந்தது

 மூலம், நாம் யோகத்தை நேரடியாக தமிழிலிருந்து ஆங்கிலத்திற்கு மொழிபெயர்த்தால், அதற்கு கூட்டல், தொகை, இணைத்தல் மற்றும் இணைத்தல், ஒன்றாக இணைதல், இணைத்தல் மற்றும் கலவை போன்ற பல அர்த்தங்கள் உள்ளன.  ஆனால் இந்த வார்த்தைகளால் யோகத்தையும் விளக்க முடியாது.  ஆங்கிலத்தில் யோகின் பொருள் நாம் தேடுவது சரியாக இல்லை, ஆனால் ஆங்கிலத்தில் யோகின் சில வரையறைகள் இங்கே.

 யோகம் என்றால் பொது அறிவில் சேர வேண்டும், அதாவது இரண்டு கூறுகளின் ஒன்றிணைவு யோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.  யோகத்தின் பரிபூரணம் இதில் உள்ளது, வாழ்க்கை உணர்வில் இருக்கும் ஒரு நபர் தெய்வீகத்துடன் இணைந்து தனது சொந்த வடிவத்தில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

 யோகி ஒரு யூனிட்டிலிருந்து தன்னைப் பிரித்துக் கொள்வதன் மூலம் நம்மை முழுவதுமாக ஒன்றிணைக்கிறார், அனைவரையும் தனது சொந்தக்காரர்களாகக் கருதி, மனிதநேயத்தை பெருமிதத்தோடும், தன்னலமின்றி சேவை செய்கிறார்.

 இது யோகா வரையறை, யோகா அல்ல.  யோகா யோகம் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் இல்லை… இல்லை… .இது சரியல்ல.  யோகா மற்றும் யோகா குறித்த முழுமையான தெளிவு இங்கே.

 யோகத்திற்கும் யோகாவிற்கும் உள்ள வேறுபாடு.

 சூர்யா நமஸ்கர், முதுகுவலிக்கு ஆசனம், முதுகெலும்பு ஸ்டெனோசிஸுக்கு ஆசனம், அனுலோம் விலோம் அல்லது கபல்பதி போன்ற சில வழக்கமான ஆசனங்களை (போஸ்) செய்கிறோம்.  இந்த போஸ்கள் யோகாவின் ஒரு பகுதியாகும், அதே வழியில் யோகா யோகத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

 யோகா இப்போதெல்லாம் உடல் பயிற்சிக்கு மட்டுமே தெரிந்திருக்கிறது.  யோகா என்பது யோகத்தை அடைய ஒரு வழியாகும்.  யோகா முக்கியமாக உடல் பயிற்சிகள் மற்றும் சுவாச பயிற்சிகளைக் கொண்டுள்ளது.

 ஆனால் யோகம் யோகாவுடன் தொடங்குகிறது, யோகத்தில் ஒரு நபர் தனது சக்திகளுடன் இணைகிறார், தன்னுடன் இணைகிறார், அவரது ஆன்மாவுடன் இணைகிறார், அவருடைய கடவுளுடன் இணைகிறார்.

 பதஞ்சலி யோக சூத்திரத்தின்படி, யோகத்தின் 8 கால்கள் (பாகங்கள்) உள்ளன, இதில் யோகா ஆசனங்கள் இந்த எட்டுகளில் ஒரு பகுதியாகும்.  பதஞ்சலி யோக சூத்திரம் யோகத்தின் எட்டு கால்கள் (பாகங்கள்) பற்றி எழுதியுள்ளது.  மகரிஷி பதஞ்சலியின் கூற்றுப்படி, யோகின் எட்டு கால்கள் (பாகங்கள்) உள்ளன, இது பற்றிய விரிவான விவாதம் இந்த புத்தகத்தில் வேறு எங்கும் காணப்படுகிறது.

 முதல் பகுதி யாம் சமுதாயத்தின் முன்னேற்றத்தில் வாழ்கிறது.

 இரண்டாவது பகுதி, ஒருவரின் சொந்த நடத்தையின் முன்னேற்றத்தை நியாம் கையாள்கிறது.

 யோகத்தின் மூன்றாவது பகுதி ஆசனம் அல்லது தோரணைகள்.  உடலை தூய்மையாகவும் நிலையானதாகவும் மாற்ற ஆசனம் அவசியம்.

 யோகத்தின் நான்காவது பகுதி பிராணயாமம்.  மனம் சுத்திகரிக்க பிராணயம் அவசியம்.

 யோகத்தின் ஐந்தாவது பகுதி பிரத்யஹாரம்.  பொருள்களிலிருந்து நமது புலன்களை விலக்க இது உதவுகிறது.

 யோகத்தின் ஆறாவது பகுதி தாரணா.  இது நமது செறிவு சக்தியை மேம்படுத்துகிறது.

 யோகத்தின் ஏழாவது பகுதி தியானம் (தியானம்), இது நனவின் சிட்டை சுத்திகரிப்பதாகும்.

 யோகத்தின் எட்டாவது பகுதி சமாதி.  இது யோகத்தின் இறுதி இலக்கு அல்லது அது ஒரு சூப்பர் நனவான நிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

 ஹத யோக் குருக்கள் போன்ற சிறந்த இந்திய ஆளுமைகளான மத்சியேந்திர நாத், கோரக் நாத், க au ரங்கி நாத், ஸ்வத்மரம் சூரி, கெரண்ட் பட் ஆகியோர் புதிய ஹத யோகத்தை பிரபலப்படுத்தினர்.

 யோகத்தின் வகைகள்

 அடிப்படையில் யோகாவை பதஞ்சலி யோக சூத்திரத்தால் நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கிறார்கள்.

 ராஜ் யோக்: -

 ராஜ் என்றால் சமஸ்கிருத மொழியில் அரச.  ராஜ் யோகத்தின் முக்கிய உறுப்பு தியானம்.  பதஞ்சலி அதன் எட்டு பாகங்கள் இருப்பதால் அதற்கு அஸ்தங்கா யோகம் என்று பெயரிட்டது.  தன்னம்பிக்கை மற்றும் தியானத்தில் அதிகம் ஈர்க்கப்படுபவர்களுக்கு ராஜ் யோகம்.  ஆசனங்கள் யோகாவின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் ஆசனங்களை முழுமையான யோகா என்று கருதுகின்றனர்.

 கர்ம யோகம்: -

 யோகாவின் இரண்டாம் பகுதி கர்ம யோகம் இந்த யோகா சேவை பாதை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  ஏனெனில் கர்மா யோகா மட்டுமே உலகை வழிநடத்துகிறது, இந்த யோகத்திலிருந்து யாரும் தப்ப முடியாது.  இன்று நாம் என்ன, நாம் அனுபவிப்பது கடந்த காலங்களில் கர்மாவால் உருவாக்கப்பட்டது.  கர்ம யோகம் எதிர்மறை மற்றும் சுயநலத்திலிருந்து நமக்கு சுதந்திரத்தை அளிக்கிறது, மேலும் எதிர்காலத்தில் அமர்ந்திருக்கும் எதிர்காலத்தை உருவாக்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.  கர்ம யோகா தன்னலமற்ற வேலைக்கும் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வதற்கும் வழி வகுக்கிறது.

 பக்தி யோகம்: -

 பக்தி யோகம் பக்திக்கு வழி வகுக்கிறது.  பக்தி யோகத்தின் மூலம்தான் நாம் நம்முடைய அன்புக்குரிய கடவுளுக்கு அருகில் இருக்கிறோம், அவரிடம் பக்தி அடைகிறோம்.  உணர்ச்சிகளைக் கடக்க பக்தி யோகா சரியான வழியாகும்.  பக்தியின் பாதை நம் அனைவரையும் நேர்மறையான சிந்தனைக்கு இட்டுச் சென்று நம்மில் சகிப்புத்தன்மையை உருவாக்குகிறது.

 க்யான் யோகம்: -

 பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பக்தி என்பது மனதின் யோகாவாகவும், ஞானம் (அறிவு) என்பது அறிவின் யோகமாகவும் கருதப்படுகிறது.  ஞான யோகா என்பது ஒரு யோகா அறிஞரின் பாதை.  இந்த யோகா பாதையில் நடக்கும்போது நூல்களைப் படிப்பதன் மூலம் புத்தியை வளர்ப்பது மிகவும் முக்கியம்.  கியான் யோகாவின் பாதையில் நடக்க, பல சோதனைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது, இது கடினமான பாதை.  ஞான யோகா அறிவார்ந்த ஆர்வமுள்ளவர்களை ஈர்க்கிறது

 வழங்கியவர்

 ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன்

 உளவியலாளர் மற்றும் சர்வதேச ஆசிரியர்.