இன்சைடுகளிலிருந்து பிற பார்வை
எனவே இந்த பிந்து விசர்கா அமிர்தத்தின் இருக்கை மற்றும் பிந்து என்றால் அமிர்தத்தின் துளி என்று பொருள். பல தாந்த்ரீக நூல்களில் பிந்து என்ற சந்திரன் மிகவும் போதை சுரப்பை உருவாக்குகிறது என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. இது அம்ப்ரோசியல், இது ஒரு அழியாத திரவம், அழியாத திரவத்தைக் கொடுக்கும், மற்றும் அது யோகிகளின் வாழ்க்கையான திரவம் மட்டுமல்ல. யோகிகள் அந்த திரவத்தில் வாழ்கிறார்கள், அந்த திரவம் உடலில் சுரக்க ஆரம்பித்தால் உங்களுக்கு எதுவும் தேவையில்லை, உணவு கூட தேவையில்லை.
நீங்கள் நிச்சயமாக கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள், மேலும் பலர் பூமியின் கீழ் தங்களை உறங்க வைப்பது உண்மைதான். கடுமையான கண்காணிப்பின் கீழ் இது பல முறை செய்யப்பட்டுள்ளது. 40 நாட்கள் வரை மக்கள் தங்களை வெற்றிகரமாக உறங்க வைக்க முடியும் என்று காணப்படுகிறது. எல்லா நிகழ்வுகளும் உண்மையானவை அல்ல, ஆனால் உண்மையானவை பற்றி அவை என்ன செய்கின்றன என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும்.
அவர்கள் பிராணயாமா மற்றும் சரியான கும்பக் பயிற்சி. பின்னர் அவர்கள் கெச்சாரியைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள். சாதனாவில் நாம் கற்றுக்கொண்ட கெச்சாரி வகை அல்ல. வேறுபட்ட கெச்சாரி உள்ளது, மேலும் இது இரண்டு வருட காலத்தில் நாவின் வேரை வெட்டுவதன் மூலமும், அதை நீட்டுவதன் மூலமும், எபிக்லோடிஸில் செருகுவதன் மூலமும் முழுமையாக்கப்படுகிறது. ஒரு கார்க் போல அது அங்கே போடப்படுகிறது. அந்த நடைமுறையால் சொட்டுகள் விழுந்து அவை முழு அமைப்பிலும் கலக்கின்றன. அவை ஆக்ஸிஜனை உற்பத்தி செய்கின்றன, அவை ஊட்டச்சத்தை உருவாக்குகின்றன, அதே நேரத்தில் அவை வளர்சிதை மாற்றத்தின் அனைத்து செயல்முறைகளையும் நிறுத்துகின்றன. ஏனென்றால், உறங்கும் 40 நாட்களில் மனிதனின் தாடி வளரவில்லை என்று காணப்படுகிறது. இது முடிதிருத்தும் மொட்டையடிக்கப்பட்டபோது முன்பு போலவே இருந்தது. எனவே இந்த குறிப்பிட்ட சுரப்பு வளர்சிதை மாற்றத்தின் அனைத்து செயல்முறைகளையும் கட்டுப்படுத்த முடிகிறது, ஊட்டச்சத்து மற்றும் தேவையான அளவு ஆக்ஸிஜனையும் உருவாக்குகிறது. எனவே உறங்கும் நபர் சுவாசிக்காமல் வாழ முடியும் மற்றும் சுவாசிக்காமல் சிறிது காலம் வாழ முடியும்.
இந்த துளி பிந்து என்றும், தோற்றத்தின் இருக்கை தலையின் மேற்பகுதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பழைய நாட்களில் ஆரியர்களும் பிராமணர்களும் தலைமுடியைக் கட்டிக்கொண்டிருந்த அதே இடத்தில்தான் இது இருக்கிறது. இப்போது நிச்சயமாக அவர்கள் இந்த வழக்கத்தை பின்பற்றுவதில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் மேற்கத்திய பாணியின்படி தலைமுடியை அணிந்துகொள்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் அதைச் செய்த ஒரு காலம் இருந்தது. இப்போது கூட சிலர் அதை இந்தியாவில் வைத்திருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பிராமணர்கள் என்பதைக் காட்டுவதற்காக மிகச் சிறிய தலைமுடியை வைத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் அது நோக்கம் அல்ல. அசல் நோக்கம் முற்றிலும் மறந்துவிட்டது.
இது சரியாக பிந்துவின் உச்சியில் அமைந்திருந்தது, அதன் பெயர் தலைமுடி அல்லது கூந்தல் கொத்து. சமஸ்கிருதத்தில் அவர்கள் அதை ஷிகா என்று அழைத்தனர், அதாவது நெருப்புச் சுடர். சந்தியாவின் காலத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான மத நடைமுறை, யோகா அல்லது தாந்த்ரீக நடைமுறைகளுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, இந்தியாவில் செய்யப்படும் வேத காலத்திலிருந்தே இளங்கலை ஆசிரியர்கள், நிச்சயமாக இப்போது கூட அவர்கள் அதைச் செய்கிறார்கள். அவர்கள் இந்த டஃப்டைப் பிடித்து, முடிந்தவரை கடினமாக இறுக்கி, அதைக் கட்டிக்கொண்டார்கள்.
நிச்சயமாக நான் அந்த விழாவிற்கு நானே உட்பட்டுள்ளேன், ஆனால் பின்னர் மேற்கத்திய தாக்கங்கள் காரணமாக நான் அதை நிறுத்தினேன். ஆனால் அந்த குறிப்பிட்ட விஷயத்தை என் ஆசிரியர் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தபோது, அதை எப்படி இறுக்கமாகவும் பதட்டமாகவும் ஆக்குவது என்று எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்ததும், சந்தியா மற்றும் மந்திரத்தை நான் கடைப்பிடித்த நேரத்தில் நான் அங்கு ஒரு வகையான இறுக்கத்தை உணர்ந்தேன். ஆனால் இப்போது நான் அதை உணர்ந்தால் குறைந்தபட்சம் பிந்துவை உணர முடியும் என்று நினைக்கிறேன், ஏனெனில் அது ஒப்பந்த மையமாக இருந்தது.
இந்த பிந்து விசுத்தியுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட நரம்பு நெட்வொர்க் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது லலானா வழியாக செல்லும் நாசி சுழற்சியின் உட்புற நிலை வழியாக பாய்கிறது. லலானா ஒரு மையமாகும், இது மிகச் சிறிய மையமாகும், மேலும் இது உங்கள் கெச்சாரி முத்ராவுடன், நாக்கின் மடிப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த லலனா சக்ரா இரண்டாவது மையத்திலிருந்து திரவம் சுரக்க காரணமாகிறது. அமிர்தம் பிந்துவில் தயாரிக்கப்படுகிறது, இது நாசி சுற்றுவட்டத்திற்குள் இருக்கும் இரண்டாவது மையத்தில் சேமிக்கப்படுகிறது மற்றும் கெச்சாரி முத்ராவால் உற்சாகமாக உள்ளது, மேலும் இந்த அமிர்தம் சேமிக்கப்படும் இடத்தில், அந்த குறிப்பிட்ட மையத்தை லலானா என்று அழைக்கப்படுகிறது.
எனவே பிந்து, லலானா மற்றும் விசுத்தி இந்த மூன்று மையங்களும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. லலானா விழிப்புணர்வு மையம் அல்ல. இது திரவத்தின் சுரப்புக்கு உதவும் ஒரு மையமாகும். பிந்து விழிப்புணர்வு மையமாகவும் இல்லை. இது விழிப்புணர்வின் மையமாக இருக்கும் விசுத்தி மட்டுமே. விசுத்தியில் விழிப்புணர்வு நடைபெறும் போது பிந்து மற்றும் லலான சக்கரங்களிலும் விழிப்புணர்வு நடைபெறுகிறது.
வேதங்களில், பிந்து சக்கரத்தின் சின்னம் பிறை நிலவு மற்றும் நிலவொளி இரவு. பிறை நிலவு மற்றும் நிலவொளி இரவு என்பது பிந்து விசர்காவின் பார்வை அல்லது சின்னம்.
நான் ஏற்கனவே விளக்கியுள்ள அனைத்து மையங்களிலும் ஒரு மனநல சின்னம் இருப்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், இது என்னிடமிருந்து நீங்கள் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்ட பாரம்பரியத்திலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது.
வழங்கியவர்
ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன்
No comments:
Post a Comment