[25/01, 8:01 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: Secred Mystic Vedic Divine Tantra Vidya Says...
Importance of Yoni Pujan...
Worshipping Shakti
The Yoni Tantra is one of the most well-known treatise about worshipping the yoni
As is the case in many other Tantras, this tantric text is a dialog between Shiva and Parvati. It reveals the highly revered sadhana practiced by kaulas (tantrics), the yoni puja.
It is known that the Kaulas (Kaula or Kula describes a type of Hindu Tantra. The Kaula lineage (closely linked to the Siddha and Natha traditions) regarded female gurus very highly and there were many examples of yoginis or female tantrics. Their reverence towards Shakti is beautifully expressed many times in the Tantras (such as Shakti Sangama Tantra and Devirahasya). In both Kulachudamani Tantra and the Brihad Nila Tantra, the Kaula is instructed to recite a mantra inwardly whenever he sees a woman.
In the traditional texts, we find the following references:
“Women are divinity, women are life, women are truly jewels.” (Yoni Tantra, Patala 7)
“Worship carefully a woman or a maiden as she is Shakti, sheltered by the Kulas. One should never speak harshly to maidens or women.” (Kaulajnananirnaya, Patala 23)
“In Kaula every woman is thought of as a manifestation of the Goddess. No man may raise his hand, strike or threaten a woman. When she is naked, men must kneel and worship her as the Goddess. She has equal rights with men on all levels.” (Occult World of a Tantrik Guru, Values Vol. IX)
“Women are heaven; women are dharma; and women are the highest penance. Women are Buddha; women are the Sangha; and women are the perfection of Wisdom.” (Yoni Tantra)
“Hari, Hara, and Brahma – the gods of creation, maintenance, and destruction – all originate in the yoni.” (Yoni Tantra)
“The divine yoni is as brilliant as tens of millions of suns and as cool as tens of millions of moons.” (Shiva Samhita, 15th century)
“Devi is at the base of the yoni and Naganandini is in the yoni. Kali and Tara are in the yoni chakra, and Chinnamasta in the hair. Bagalamukhi and Matangi are on the rim of the yoni. Mahalakshmi (Kamalatmika), Shodashi (Tripura Sundari), and Bhuvaneshvari are within the yoni. By worshipping the yoni one certainly worships Shakti.” (Yoni Tantra, Patala 3)
“Worshipping this causes Shivoham. Listen, Parvati! Krishna, after worshipping Radha’s yoni, became God Krishna. Sri Rama Janaki Nath worshipped Sita’s yoni. Vishnu, Brahma, the saints, and I myself all were born from a yoni. What knowledge in the three worlds can match the magnificence of the yoni?” (Yoni Tantra, Patala 4)
“The vagina is Mahamaya and the penis is Sadashiva. Worshipping them, one becomes liberated while still alive, there is no doubt about it.” (Yoni Tantra, Patala 5)
“Liberation is achieved through enjoyment. Happiness is gained through enjoyment. Therefore, by every effort, a sadhaka should become an enjoyer. The wise man should always avoid blame, disgust, or shame of the yoni.” (Yoni Tantra, Patala 6)
WHAT IS A YONI PUJA?
A yoni puja is a sacred ritual during which the yoni is worshipped.
It is very important to understand that the prerequisite for worshipping the yoni is the purification of the mind from worldly ideas about the yoni.
The yoni is the form of the cosmos and encompasses the mysteries of creation. Reverence in front of Shakti’s mystery is the attitude that needs to be cultivated to perform a yoni puja.
That is why in Yoni Tantra we find this warning: “Never worship the yoni in front of pashus (males still possessed by their animal nature).”
Outer Yoni Puja
A yoni puja can be performed by using a sculpture, painting, or sanctified natural object representing a yoni as focus of veneration, or by worshipping the yoni in her living form.
We can imagine that as a ritual of worship that goes back thousands of years and which is still being practiced today in India, a yoni puja embraces many forms.
Despite these differences, there are several ritual elements with very clear symbolism that constitute the core of a yoni puja.
Elements of Outer Yoni Puja:
Salutation and reverence in front of Shakti
Offerings to the Goddess: Those attending a yoni puja will usually offer five different fruits or other things to the Deity, such as flower petals, rice, ghee, etc.
Adoration Stage: general prayers to the Goddess; chanting mantras
Sanctifying of the 5 Elements: The five liquids are poured over the yoni.
They represent the 5 elements. Generally, such libations represent offerings for the Goddess, but in this case the pouring of the 5 liquids over the yoni symbolizes the universalizing and sanctifying of the 5 tattvas (elements).
The 5 liquids are collected in a vessel below the yoni symbol (in a case of a woman’s yoni, the vessel is placed below the thighs).
The final mixture resulting from this libation is empowered by the direct and intimate contact with the Goddess.
Every participant of a yoni puja will take a sip from this prasad (sacred offering).
The 5 liquids are: Yogurt (Earth element), water (Water element), honey (Fire element), milk (Air element), and any edible oil (Ether element).
Yoni puja performed with a woman’s yoni is known as stri puja or rahasya puja.
There are some recommendations for choosing the woman for yoni puja because it is considered that the power of Shakti transmitted via the liquids to the devotees depends on the woman’s conscious transparency to the Goddess.
That is why it is considered that the best choice for a yoni puja is a yogini. A yogini, by her power to channel the Goddess, creates the best conditions to raise the consciousness of those who take part in the ceremony.
Usually, there is a stage called the magic stage during which the worshippers, before the visible yoni, (either of a living woman or an image of the Goddess) beg the Goddess to grant them wishes of all kinds.
Such wishes may range from “please cure my mother” or “please give me a son,” to the even more egocentric “let me have success in business and increase my bank accounts.”
The meditation stage: Contemplating the mystery of Shakti.
Absorption into the womb of the Mother.
Tracing Shakti energy back to its Source.
A yoni puja can be performed in mixed groups, although sometimes only women or only men may be in attendance.
What is most important in a yoni puja is the devotion towards Shakti and single-minded attention of the practitioners.
It is this combination of love and awareness that enables the raising of consciousness during these rituals.
The crucial aspect of being in deep love with and having reverence for the Mother in all Her forms can not be overemphasized.
Women are multiple facets of the Supreme Shakti.
Inner Yoni Puja
Inner yoni puja implies that we must as clearly as possible visualize the image of a yoni (a sculpture, a picture, a sanctified object, or the living form of a yoni) and contemplate it as long as possible with devotion and reverence.
Love Tantra Live Tantra
By
Jagadeesh Krishnan
[25/01, 8:01 PM] Jagadeesh KrishnanChandra: ரகசிய மிஸ்டிக் வேத தெய்வீக தந்திர வித்யா கூறுகிறார் ...
யோனி பூஜனின் முக்கியத்துவம் ...
சக்தியை வணங்குகிறது
யோனியை வணங்குவது பற்றி நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு கட்டுரை யோனி தந்திரம்
பல தந்திரங்களில் உள்ளதைப் போலவே, இந்த தாந்த்ரீக உரை சிவனுக்கும் பார்வதியுக்கும் இடையிலான உரையாடல். இது க ula லாஸ் (தாந்த்ரிக்ஸ்), யோனி பூஜை கடைப்பிடிக்கும் மிகவும் மதிக்கப்படும் சாதனையை வெளிப்படுத்துகிறது.
க ula லாஸ் (க ula லா அல்லது குலா ஒரு வகை இந்து தந்திரத்தை விவரிக்கிறார் என்பது அறியப்படுகிறது. க ula லா பரம்பரை (சித்த மற்றும் நாதா மரபுகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது) பெண் குருக்களை மிகவும் மதிக்கிறது மற்றும் யோகினிகள் அல்லது பெண் தந்திரங்களுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் இருந்தன. சக்தி மீதான அவர்களின் மரியாதை தந்திரங்களில் (சக்தி சங்கம தந்திரம் மற்றும் தேவிரஹஸ்ய போன்றவை) பல முறை அழகாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. குலாச்சுடமணி தந்திரம் மற்றும் பிரிஹத் நில தந்திரம் இரண்டிலும், ஒரு பெண்ணைப் பார்க்கும்போதெல்லாம் ஒரு மந்திரத்தை உள்நோக்கி ஓதுமாறு கவுலாவுக்கு அறிவுறுத்தப்படுகிறது.
பாரம்பரிய நூல்களில், பின்வரும் குறிப்புகளைக் காண்கிறோம்:
"பெண்கள் தெய்வீகம், பெண்கள் வாழ்க்கை, பெண்கள் உண்மையிலேயே நகைகள்." (யோனி தந்திரம், படாலா 7)
“ஒரு பெண் அல்லது கன்னியை குலர்களால் அடைக்கலம் பெற்ற சக்தி என்பதால் கவனமாக வணங்குங்கள். ஒருவர் ஒருபோதும் பணிப்பெண்களிடமோ அல்லது பெண்களிடமோ கடுமையாகப் பேசக்கூடாது. ” (க ula லஜ்நானீர்நயா, படாலா 23)
“க ula லாவில் ஒவ்வொரு பெண்ணும் தேவியின் வெளிப்பாடாக கருதப்படுகிறது. எந்த ஆணும் ஒரு பெண்ணை கையை உயர்த்தவோ, தாக்கவோ, அச்சுறுத்தவோ கூடாது. அவள் நிர்வாணமாக இருக்கும்போது, ஆண்கள் அவளை மண்டியிட்டு தேவியாக வணங்க வேண்டும். எல்லா மட்டங்களிலும் உள்ள ஆண்களுடன் அவளுக்கு சம உரிமை உண்டு. ” (ஒரு தந்திர குருவின் மறைவான உலகம், மதிப்புகள் தொகுதி. IX)
“பெண்கள் சொர்க்கம்; பெண்கள் தர்மம்; பெண்கள் அதிக தவம். பெண்கள் புத்தர்; பெண்கள் சங்கம்; பெண்கள் ஞானத்தின் முழுமை. ” (யோனி தந்திரம்)
"ஹரி, ஹரா மற்றும் பிரம்மா - படைப்பு, பராமரிப்பு மற்றும் அழிவின் தெய்வங்கள் - அனைத்தும் யோனியில் தோன்றின." (யோனி தந்திரம்)
"தெய்வீக யோனி பல்லாயிரக்கணக்கான சூரியன்களைப் போலவும், பல்லாயிரக்கணக்கான சந்திரன்களைப் போலவும் அற்புதமானது." (சிவ சம்ஹிதா, 15 ஆம் நூற்றாண்டு)
“தேவி யோனியின் அடிவாரத்திலும், நாகானந்தினி யோனியிலும் இருக்கிறார். காளியும் தாராவும் யோனி சக்கரத்திலும், சின்னமாஸ்தா முடியிலும் உள்ளனர். பாகலமுகி மற்றும் மாதங்கி யோனியின் விளிம்பில் உள்ளனர். மஹாலட்சுமி (கமலத்மிகா), ஷோடாஷி (திரிபுரா சுந்தரி), புவனேஸ்வரி ஆகியோர் யோனிக்குள் உள்ளனர். யோனியை வணங்குவதன் மூலம் ஒருவர் நிச்சயமாக சக்தியை வணங்குகிறார். ” (யோனி தந்திரம், படாலா 3)
“இதை வணங்குவது சிவோஹாமை ஏற்படுத்துகிறது. கேளுங்கள், பார்வதி! கிருஷ்ணா, ராதாவின் யோனியை வணங்கிய பிறகு, கடவுள் கிருஷ்ணரானார். ஸ்ரீ ராம ஜானகி நாத் சீதாவின் யோனியை வணங்கினார். விஷ்ணு, பிரம்மா, புனிதர்கள், நான் எல்லோரும் ஒரு யோனியிலிருந்து பிறந்தவர்கள். மூன்று உலகங்களில் என்ன அறிவு யோனியின் மகத்துவத்துடன் பொருந்த முடியும்? ” (யோனி தந்திரம், படாலா 4)
“யோனி மகாமயா மற்றும் ஆண்குறி சதாசிவா. அவர்களை வணங்குவது, ஒருவர் உயிருடன் இருக்கும்போது விடுவிக்கப்பட்டார், அதைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ” (யோனி தந்திரம், படாலா 5)
“விடுதலையானது இன்பத்தின் மூலம் அடையப்படுகிறது. இன்பத்தின் மூலம் மகிழ்ச்சி பெறப்படுகிறது. எனவே, ஒவ்வொரு முயற்சியால், ஒரு சாதகா ஒரு ரசிப்பாளராக மாற வேண்டும். புத்திசாலி எப்போதும் யோனியின் பழி, வெறுப்பு அல்லது அவமானத்தைத் தவிர்க்க வேண்டும். ” (யோனி தந்திரம், படாலா 6)
யோனி பூஜா என்றால் என்ன?
ஒரு யோனி பூஜை என்பது ஒரு புனிதமான சடங்கு, இதன் போது யோனி வழிபடப்படுகிறது.
யோனியை வணங்குவதற்கான முன்நிபந்தனை யோனியைப் பற்றிய உலகக் கருத்துக்களிலிருந்து மனதைத் தூய்மைப்படுத்துவதாகும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம்.
யோனி என்பது பிரபஞ்சத்தின் வடிவம் மற்றும் படைப்பின் மர்மங்களை உள்ளடக்கியது. சக்தியின் மர்மத்திற்கு முன்னால் பயபக்தி என்பது ஒரு யோனி பூஜை செய்ய வளர்க்கப்பட வேண்டிய அணுகுமுறை.
அதனால்தான் யோனி தந்திரத்தில் இந்த எச்சரிக்கையை நாம் காண்கிறோம்: "யோனியை ஒருபோதும் பாஷஸுக்கு முன்னால் வணங்காதீர்கள் (ஆண்கள் இன்னும் விலங்குகளின் தன்மையைக் கொண்டுள்ளனர்)."
வெளி யோனி பூஜா
ஒரு யோனி பூஜையை ஒரு சிற்பம், ஓவியம் அல்லது புனிதப்படுத்தப்பட்ட இயற்கை பொருளைப் பயன்படுத்தி ஒரு யோனியை வணக்கத்தின் மையமாகப் பயன்படுத்தலாம் அல்லது யோனியை அவரது வாழ்க்கை வடிவத்தில் வணங்குவதன் மூலம் செய்ய முடியும்.
வழிபாட்டு சடங்காக ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பின்னரும், இன்றும் இந்தியாவில் நடைமுறையில் உள்ளது, ஒரு யோனி பூஜை பல வடிவங்களைத் தழுவுகிறது என்று நாம் கற்பனை செய்யலாம்.
இந்த வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், யோனி பூஜையின் மையமாக விளங்கும் மிக தெளிவான குறியீட்டுடன் பல சடங்கு கூறுகள் உள்ளன.
வெளி யோனி பூஜையின் கூறுகள்:
சக்திக்கு முன்னால் வணக்கம் மற்றும் பயபக்தி
தேவிக்கு பிரசாதம்: ஒரு யோனி பூஜையில் கலந்துகொள்பவர்கள் வழக்கமாக ஐந்து வெவ்வேறு பழங்கள் அல்லது பிற பொருட்களை தெய்வத்திற்கு வழங்குவார்கள், அதாவது பூ இதழ்கள், அரிசி, நெய் போன்றவை.
வணக்க நிலை: தேவிக்கு பொது பிரார்த்தனை; மந்திரங்களை உச்சரிப்பது
5 கூறுகளின் புனிதப்படுத்துதல்: ஐந்து திரவங்கள் யோனி மீது ஊற்றப்படுகின்றன.
அவை 5 கூறுகளைக் குறிக்கின்றன. பொதுவாக, இத்தகைய விடுதலைகள் தெய்வத்திற்கான பிரசாதங்களைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் யோனியின் மீது 5 திரவங்களை ஊற்றுவது 5 தத்துவங்களின் (கூறுகள்) உலகமயமாக்கல் மற்றும் பரிசுத்தமாக்குதலைக் குறிக்கிறது.
5 திரவங்கள் யோனி சின்னத்திற்கு கீழே ஒரு பாத்திரத்தில் சேகரிக்கப்படுகின்றன (ஒரு பெண்ணின் யோனியின் விஷயத்தில், கப்பல் தொடைகளுக்கு கீழே வைக்கப்படுகிறது).
இந்த விடுதலையின் விளைவாக ஏற்படும் இறுதி கலவையானது தேவியுடன் நேரடி மற்றும் நெருக்கமான தொடர்பு மூலம் அதிகாரம் பெறுகிறது.
ஒரு யோனி பூஜையில் பங்கேற்கும் ஒவ்வொருவரும் இந்த பிரசாதத்திலிருந்து (புனிதமான பிரசாதம்) ஒரு சிப் எடுப்பார்கள்.
5 திரவங்கள்: தயிர் (பூமியின் உறுப்பு), நீர் (நீர் உறுப்பு), தேன் (நெருப்பு உறுப்பு), பால் (காற்று உறுப்பு) மற்றும் எந்த சமையல் எண்ணெய் (ஈதர் உறுப்பு).
ஒரு பெண்ணின் யோனியுடன் நிகழ்த்தப்படும் யோனி பூஜை ஸ்ட்ரை பூஜா அல்லது ரஹஸ்ய பூஜை என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யோனி பூஜைக்கு பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு சில பரிந்துரைகள் உள்ளன, ஏனென்றால் பக்தர்களுக்கு திரவங்கள் வழியாக அனுப்பப்படும் சக்தியின் சக்தி தேவிக்கு பெண்ணின் நனவான வெளிப்படைத்தன்மையைப் பொறுத்தது என்று கருதப்படுகிறது.
அதனால்தான் ஒரு யோனி பூஜைக்கு சிறந்த தேர்வு ஒரு யோகி என்று கருதப்படுகிறது. ஒரு யோகினி, தேவியை சேனல் செய்வதற்கான தனது சக்தியால், விழாவில் பங்கேற்பவர்களின் நனவை உயர்த்துவதற்கான சிறந்த நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது.
வழக்கமாக, மந்திர மேடை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நிலை உள்ளது, இதன் போது வழிபாட்டாளர்கள், தெரியும் யோனிக்கு முன், (ஒரு உயிருள்ள பெண் அல்லது தேவியின் உருவம்) அவர்களுக்கு எல்லா வகையான விருப்பங்களையும் வழங்குமாறு தேவியிடம் கெஞ்சுகிறார்கள்.
இத்தகைய விருப்பங்கள் "தயவுசெய்து என் தாயைக் குணப்படுத்துங்கள்" அல்லது "தயவுசெய்து எனக்கு ஒரு மகனைக் கொடுங்கள்" என்பதிலிருந்து இன்னும் கூடுதலான "மையத்தில்" வணிகத்தில் வெற்றிபெறவும் எனது வங்கிக் கணக்குகளை அதிகரிக்கவும் அனுமதிக்கலாம்.
தியான நிலை: சக்தியின் மர்மத்தை சிந்தித்தல்.
தாயின் வயிற்றில் உறிஞ்சுதல்.
சக்தி ஆற்றலை அதன் மூலத்திற்குத் திரும்பக் கண்டறிதல்.
ஒரு யோனி பூஜை கலப்பு குழுக்களில் செய்யப்படலாம், இருப்பினும் சில நேரங்களில் பெண்கள் அல்லது ஆண்கள் மட்டுமே கலந்து கொள்ளலாம்.
ஒரு யோனி பூஜையில் மிக முக்கியமானது சக்தி மீதான பக்தி மற்றும் பயிற்சியாளர்களின் ஒற்றை எண்ணம்.
இந்த சடங்குகளின் போது நனவை உயர்த்துவதற்கு அன்பு மற்றும் விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.
ஆழ்ந்த அன்பில் இருப்பது மற்றும் தாயின் எல்லா வடிவங்களிலும் பயபக்தியுடன் இருப்பது போன்ற முக்கியமான அம்சத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது.
பெண்கள் உச்ச சக்தியின் பல அம்சங்கள்.
உள் யோனி பூஜா
ஒரு யோனியின் உருவத்தை (ஒரு சிற்பம், ஒரு படம், ஒரு புனிதப்படுத்தப்பட்ட பொருள் அல்லது ஒரு யோனியின் உயிருள்ள வடிவம்) நாம் முடிந்தவரை தெளிவாகக் காட்சிப்படுத்த வேண்டும், மேலும் அதை பக்தியுடனும் பயபக்தியுடனும் சிந்திக்க வேண்டும் என்று உள் யோனி பூஜை குறிக்கிறது.
காதல் தந்திரம் தந்திரம்
வழங்கியவர்
ஜெகதீஷ் கிருஷ்ணன்
No comments:
Post a Comment